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Reazione pubblica al comportamento di un individuo o di un gruppo. comportamento sociale

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Didascalie delle diapositive:

istituto scolastico autonomo comunale

Distretto municipale di Perevozsky della regione di Nizhny Novgorod

"Scuola secondaria Ichalkovskaya"

presentazione di studi sociali

controllo sociale

(domande del codificatore USE)

Ganyushin ME,

un insegnante di storia

categoria di qualificazione più alta

Con. Ichalki

relazioni sociali

Scienze sociali. Codificatore delle domande d'esame.

3.9. controllo sociale

Il controllo sociale è un sistema di modi in cui la società influenza l'attività, il comportamento di una persona, i gruppi sociali.

In senso lato, il controllo sociale può essere definito come la totalità di tutti i tipi di controllo esistenti nella società: controllo morale, statale, ecc.

In senso stretto, questo è il controllo dell'opinione pubblica, la pubblicità dei risultati e le valutazioni delle attività e del comportamento delle persone.

Funzioni di controllo sociale: protettive; stabilizzante (consiste nella riproduzione del tipo dominante di relazioni sociali, strutture sociali); regolamentare.

Le norme sociali sono regole generalmente accettate nella società che regolano il comportamento delle persone.

Le sanzioni sono ricompense o punizioni volte a mantenere le norme sociali.

formale e informale

formale e informale

positivo

negativo

legale

usanze, tradizioni

religioso

morale

politico

estetico

etico

Il controllo sociale è il meccanismo delle relazioni tra l'individuo e la società

    • Incoraggiamento dell'attività o dell'atto di una persona da parte di organizzazioni ufficiali (ricompensa, bonus, ecc.)

Positivo formale

    • Gratitudine e approvazione di persone non ufficiali: amici, conoscenti, colleghi (lodi, applausi, ecc.)

Informale positivo

    • Punizione per violazione delle norme legali (ammenda, reclusione, ecc.)

Negativo formale

    • Condanna pubblica di una persona per un reato (rimprovero, rifiuto di dare una mano, ecc.)

Negativo informale

Sanzioni sociali

Forme di controllo sociale

Interno (autocontrollo)

Una forma di controllo sociale in cui un individuo regola autonomamente il proprio comportamento, coordinandolo con le norme generalmente accettate

Un insieme di istituzioni e meccanismi che garantiscono il rispetto delle norme di comportamento e delle leggi generalmente accettate

Nel processo di socializzazione, le norme vengono assimilate così saldamente che le persone, violandole, sperimentano un senso di imbarazzo, l'emergere di un senso di colpa e, di conseguenza, rimorsi di coscienza. La coscienza è una manifestazione del controllo interno.

Modi per implementare il controllo sociale in un gruppo e nella società:

- attraverso la socializzazione (la socializzazione, plasmare i nostri desideri, preferenze, abitudini e costumi, è uno dei principali fattori di controllo sociale e stabilire l'ordine nella società);

- attraverso la pressione del gruppo (ogni individuo, essendo membro di molti gruppi primari, deve condividere un certo minimo di norme culturali accettate in questi gruppi e comportarsi in modo appropriato, altrimenti possono seguire condanne e sanzioni da parte del gruppo, che vanno dalle semplici osservazioni all'espulsione dal dato intestazione di base);

- attraverso la coercizione (in una situazione in cui un individuo non vuole rispettare leggi, regolatori normativi, procedure formalizzate, un gruppo o una società ricorre alla coercizione per costringerlo a fare come tutti gli altri).

A seconda delle sanzioni applicate, modalità di controllo:

a) diretto: hard (lo strumento è la repressione politica) e soft (lo strumento è l'operazione della costituzione e del codice penale);

b) indiretti: hard (strumento - sanzioni economiche della comunità internazionale) e soft (strumento - i media);

c) il controllo è esercitato nelle organizzazioni: generale (se il dirigente affida un incarico a un subordinato e non controlla lo stato di avanzamento della sua attuazione); dettagliato (tale controllo è chiamato supervisione).

Anomia -

1) lo stato della società in cui si è perso il significato delle norme e delle prescrizioni sociali per i suoi membri, e quindi la frequenza di comportamenti devianti e autodistruttivi (fino al suicidio) è relativamente alta;

2) la mancanza di standard, standard di confronto con altre persone, che ti permettano di valutare il tuo stato sociale e selezionare modelli di comportamento che lasciano l'individuo in uno stato "declassato", senza alcun senso di solidarietà con un particolare gruppo

2. Trova un concetto che generalizza per il resto dei concetti nella serie sottostante.

1) legge; 2) tradizioni; 3) moralità; 4) controllo sociale; 5) sanzioni sociali.

1. Annota la parola mancante nel diagramma.

3. Di seguito è riportato un elenco di termini. Tutti, ad eccezione di due, si riferiscono al concetto di "controllo sociale".

1) incoraggiamento; 2) punizione; 3) mobilità sociale; 4) norma sociale; 5) sanzione sociale; 6) stratificazione sociale.

4. Riempi il vuoto nella tabella "Forme di controllo sociale"

Interni

5. Trova sanzioni positive formali nell'elenco sottostante.

1) premi governativi

2) lode amichevole

3) riconoscimenti statali

4) presentazione dei diplomi

5) applausi

6) disposizione amichevole

6. Trova un concetto che sia generalizzante per tutti gli altri concetti della serie sottostante e annota il numero sotto il quale è indicato.

1) controllo sociale; 2) etichetta; 3) norme legali; 4) incoraggiamento; 5) punizione.

7. Seleziona i giudizi corretti sul controllo sociale e annota i numeri sotto i quali sono indicati.

1) Il controllo sociale si basa su norme morali e legali.

2) Il controllo sociale è un insieme di sanzioni applicate ai trasgressori delle norme sociali.

3) Il sostegno e l'incoraggiamento dell'ambiente circostante è un importante meccanismo di controllo sociale.

4) Il controllo sociale è solo formale, non funziona in un ambiente informale.

5) Le sanzioni sociali assicurano il rispetto delle norme sociali nella società.

8. Di seguito è riportato un elenco di termini. Tutte, ad eccezione di due, sono sanzioni formali negative.

1) va bene; 2) avviso; 3) rifiuto di dare una mano in assemblea; 4) rimprovero; 5) boicottaggio; 6) arresto.

9. Seleziona i giudizi corretti sul controllo sociale e annota i numeri sotto i quali sono indicati.

1) Un elemento di controllo sociale sono le norme sociali.

2) Il controllo sociale è svolto solo da organi statali.

3) Il controllo sociale serve come mezzo importante per prevenire il comportamento deviante.

4) Un premio da parte di un ente governativo è un esempio di sanzione positiva informale.

5) L'autocontrollo interno aiuta l'individuo a costruire relazioni con altre persone.

10. Scegli i giudizi corretti sul controllo sociale e annota i numeri sotto i quali sono indicati.

1) Il controllo sociale informale viene effettuato applicando solo sanzioni positive.

2) Il controllo sociale è necessario per mantenere la stabilità della vita sociale.

3) A seconda della natura delle sanzioni, è consuetudine distinguere tra controllo sociale progressivo e regressivo.

4) Il controllo sociale comprende un insieme di metodi e metodi che garantiscono l'adempimento dei requisiti di ruolo per l'individuo.

5) Il controllo sociale assicura il rispetto di determinate condizioni, la cui violazione danneggia il funzionamento del sistema sociale.

11. Stabilire una corrispondenza tra sanzioni positive ed esempi che le illustrino.

12. Stabilire una corrispondenza tra le manifestazioni del controllo sociale e le sue forme.

13. Leggi il testo che segue, ogni posizione del quale è indicata da una specifica lettera.

(A) Il controllo sociale è un meccanismo mediante il quale la società impone determinate restrizioni (condizioni), la cui violazione è dannosa per il funzionamento del sistema sociale. (B) Gli elementi del controllo sociale sono le norme sociali e le sanzioni sociali. (C) I dati dell'indagine sociologica mostrano che quasi il 50% degli intervistati non viola le norme per paura della punizione. (D) È sconcertante che quasi un quarto degli intervistati si aspetti ricompense per aver seguito le norme. (E) Sembra che il controllo sociale sia efficace solo quando i cittadini seguono consapevolmente le norme accettate.

Determina quali posizioni del testo hanno

1) carattere reale

2) la natura dei giudizi di valore

3) la natura delle affermazioni teoriche

14. Leggi il testo seguente, in cui mancano alcune parole. Scegli dall'elenco proposto di parole che vuoi inserire al posto degli spazi vuoti.

Le norme sociali costituiscono uno degli elementi del meccanismo di regolazione dei rapporti tra individuo e società, che si chiama ______ (A). Un altro elemento è _________ (B), inteso come la reazione della società al comportamento di una persona o di un gruppo. Significano approvazione e incoraggiamento - ______ (C), o disapprovazione e punizione _______ (D).

Insieme al controllo esterno da parte della società, del gruppo, dello stato, di altre persone, essenziale ha il controllo interno, o _______ (D), nel cui processo ________ (E) svolge un ruolo importante, vale a dire il sentimento e la conoscenza di ciò che è bene e ciò che è male, la coscienza soggettiva della conformità o incoerenza del proprio comportamento con le norme morali.

1) sanzioni positive 6) norme sociali

2) autocontrollo 7) controllo sociale

3) onore 8) coscienza

4) sanzioni sociali 9) sanzioni negative

5) sanzioni informali

15. “I sociologi sottolineano che il controllo sociale può essere ________ (A) solo se aderisce alla “media aurea” tra la libertà di scelta e ________ (B) per essa. L'efficacia del controllo sociale è assicurata dalla presenza di valori comuni che si sono affermati tra le persone e dalla stabilità di ________ (B).

È inoltre necessario distinguere tra controllo sociale interno ed esterno. Nella scienza, il controllo esterno è inteso come un insieme di ________ sociali (D) che regolano le attività delle persone. Il controllo sociale eccessivamente forte e meschino, di regola, porta a risultati negativi. Una persona può perdere completamente l'iniziativa e ________ (D) quando prende decisioni. Pertanto, è importante formare un controllo interno nelle persone, o ________ (E)."

1) indipendenza 6) società

2) autocontrollo 7) civile

3) efficiente 8) meccanismo

4) autorità 9) status

5) responsabilità

16. Qual è il significato degli scienziati sociali nel concetto di "controllo sociale"? Attingendo alla conoscenza del corso di scienze sociali, forma due frasi: una frase contenente informazioni sulla struttura del controllo sociale e una frase che rivela qualsiasi funzione del controllo sociale.

1) il significato del concetto, per esempio: il controllo sociale è un sistema di metodi per regolare l'influenza della società, dei gruppi sociali su una persona;

2) una frase con informazioni sulla struttura del controllo sociale, per esempio: "Il controllo sociale include norme sociali e sanzioni sociali";

3) una frase, rivelando, in base alla conoscenza del corso, qualsiasi funzione di controllo sociale, per esempio: "Il controllo sociale serve a mantenere la stabilità del sistema sociale".

17. Qual è il significato degli scienziati sociali nel concetto di "controllo sociale"? Attingendo alla conoscenza del corso di scienze sociali, formula due frasi: una frase con informazioni sui tipi di controllo sociale basata sulla conoscenza del corso e una frase che rivela le caratteristiche di uno dei tipi di controllo.

:

1) il significato del concetto, per esempio: "un meccanismo per il mantenimento dell'ordine pubblico attraverso l'applicazione di sanzioni sociali";

2) una frase con informazioni sui tipi di controllo sociale la: “Le tipologie di controllo sociale comprendono l'autocontrollo, esercitato dalla persona stessa, diretto a se stesso, e il controllo esterno, esercitato dalle istituzioni sociali, dai gruppi e dagli individui”;

3) una frase che rivela le caratteristiche di uno dei tipi di controllo sociale, per esempio: “Il controllo esterno è formale, basato sull'approvazione o la condanna delle autorità ufficiali e dell'amministrazione, e informale, basato sull'approvazione o la condanna di parenti, amici, colleghi, conoscenti, nonché dell'opinione pubblica, che si esprime attraverso costumi, tradizioni , mezzi di comunicazione di massa".

18. Diversi scolari sono saliti sul tram e hanno occupato tutto posti liberi. Poi è arrivata una donna anziana con una borsa pesante. Nessuno dei ragazzi le ha dato un posto. Uno dei passeggeri del tram ha fatto un'osservazione agli scolari. Che tipo di norme sociali questo caso divenne la base del controllo sociale? Determinare il tipo (tipo) della sanzione sociale applicata. Fai un altro esempio di sanzione di questo tipo (tipo).

La risposta corretta deve contenere i seguenti elementi:

1) Ha risposto alla prima domanda: norme morali;

2) Viene indicato il tipo di sanzione sociale: negativo informale;

3) Viene fornito un esempio di un'altra sanzione simile.: rifiuto di comunicare.

19. I colleghi hanno accusato Nikifor di disonestà e si sono rifiutati di comunicare con lui. Che tipo di norme sociali in questo caso sono diventate la base del controllo sociale? Spiega la tua opinione. Determinare il tipo (tipo) della sanzione sociale applicata (nominare due delle sue caratteristiche). Fai un altro esempio di sanzione di questo tipo (tipo).

La risposta corretta deve contenere i seguenti elementi:

1) sorta di norma sociale: morale (morale);

2) spiegazione, ad esempio: decenza - una categoria di moralità; stiamo parlando di una valutazione informale del comportamento umano dal punto di vista del bene e del male;

3) due caratteristiche di una sanzione:

informale

negativo;

4) un ulteriore esempio di sanzione, diciamo: rifiuto di dare una mano.

20. La società non può esistere e svilupparsi senza controllo sociale. Indicare due funzioni qualsiasi di controllo sociale, ciascuna delle quali è illustrata con un esempio.

La risposta corretta deve contenere i seguenti elementi:

Sono indicate due funzioni di controllo sociale, nonché esempi che le illustrano, ad esempio:

1) regolazione delle relazioni sociali (ad esempio, il controllo morale regola il comportamento delle persone in termini di idee sul bene e sul male)

2) opposizione al comportamento antisociale e distruttivo dei membri della società (ad esempio, controllo attraverso l'applicazione di misure di responsabilità legale ai trasgressori)

3) coordinamento della vita delle persone, dei loro gruppi, associazioni (ad esempio, secondo le norme legge costituzionale, lo stato tiene le elezioni alle autorità statali)

4) incoraggiamento di comportamenti socialmente approvati (ad esempio, candidatura a persone che si sono offerte volontarie per aiutare le vittime delle inondazioni, incentivi e riconoscimento sociale)

21. Sei incaricato di preparare una risposta dettagliata sull'argomento "Controllo sociale". Prepara un piano in base al quale tratterai questo argomento. Il piano deve contenere almeno tre punti, di cui due o più dettagliati in sottopunti.

1) Il concetto di controllo sociale / Controllo sociale - un insieme di modi in cui la società influenza il comportamento di individui e gruppi.

2) Segni di controllo sociale:

b) collegamento con sanzioni - punizioni per violazione delle norme e premi per la loro osservanza;

c) esercizio collettivo del controllo.

3) Funzioni di controllo sociale:

a) regolamentare (regolazione della vita delle persone);

b) protettivo (preservazione dei valori e degli ideali esistenti nella società);

c) stabilizzazione (garantire il comportamento delle persone in situazioni standard).

4) Elementi di controllo sociale:

a) norme sociali;

b) sanzioni sociali.

5) Tipi (cerchi) di controllo sociale:

a) controllo formale attraverso norme legali;

b) controllo informale attraverso norme morali, costumi, costumi;

c) controllo sociale nell'attività professionale;

d) controllo sociale nella famiglia e nella vita privata;

6) Il legame inscindibile tra controllo esterno e autocontrollo esercitato dall'individuo.

22. Sei stato incaricato di preparare una risposta dettagliata sull'argomento "Il ruolo del controllo sociale nello sviluppo della società".

Una delle opzioni per il piano di divulgazione per questo argomento:

1) Il concetto di "controllo sociale"

2) Elementi di controllo sociale:

a) norme sociali

b) sanzioni formali e informali, positive e negative

3) Il controllo sociale come condizione di stabilità sociale:

a) la socializzazione degli individui è l'obiettivo principale e la funzione del controllo sociale;

b) il controllo sociale come mezzo per garantire l'interazione delle persone

4) Flessibilità del controllo sociale - condizione necessaria cambiamenti nel sistema sociale

5) Comportamento deviante e delinquenziale

Risorse Internet

  • http://85.142.162.119/os11/xmodules/qprint/index.php?proj=756DF168F63F9A6341711C61AA5EC578-FIPI. Banca aperta di incarichi USE. Scienze sociali
  • http://soc.reshuege.ru/- Risolverò l'esame
  • https://elhow.ru/images/articles/4/44/4408/inner.jpg- immagine "coscienza"
  • http://cs622424.vk.me/v622424569/42a2b/lIPRXgyAvRU.jpg- l'immagine della "lotta del bene e del male"
  • https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=cffa0e8d12665406fd5e584551705f8b&n=33&h=190&w=272- immagine "controllo sociale"

Letteratura

1) USE 2016. Scienze sociali. Compiti di prova tipici / A.Yu. Lazebnikova, E.L. Rutkovskaya. - M.: Casa editrice "Esame", 2016.

2) Scienze sociali: USE libro di testo / P.A. Baranov, S.V. Shevchenko / Ed. PAPÀ. Baranov. – M.: AST: Astrel, 2014.

3) Scienze sociali. Grado 10. Corso triattivo modulare / O.A. Kotova, TE Liskov. - M.: Casa editrice "National Education", 2014.

controllo sociale - un meccanismo per regolare le relazioni tra l'individuo e la società al fine di rafforzare l'ordine e la stabilità nella società.

Il controllo sociale comprende due elementi principali: norme sociali e sanzioni.

Sanzione (dal lat. sanctio- ordinanza inviolabile) - qualsiasi reazione al comportamento di una persona o di un gruppo da parte di altri.

Tipi di sanzioni
Formale informale
Negativo
Punizione per violazione della legge o violazione di un ordine amministrativo; multe, reclusione, lavoro correzionale, ecc. Condanna di una persona per un atto da parte della società: tono offensivo, imprecazioni o rimproveri, ignoranza dimostrativa di una persona, ecc.
Positivo
Incoraggiamento dell'attività o dell'azione di una persona da parte di organizzazioni ufficiali: premi, certificati di successo professionale, accademico, ecc. Gratitudine e approvazione di persone non ufficiali (amici, conoscenti, colleghi): lode, sorriso di approvazione, ecc.

Forme di controllo sociale

Nel processo di socializzazione, le norme vengono assimilate così fermamente che le persone, violandole, provano un senso di imbarazzo → l'emergere di un senso di colpa → rimorsi di coscienza. Coscienza - manifestazione del controllo interno.

In una società tradizionale, il controllo sociale si basava su regole non scritte; nella società moderna, si basa su norme scritte: istruzioni, decreti, decreti, leggi. Il controllo sociale ha ottenuto il sostegno istituzionale sotto forma di tribunale, istruzione, esercito, industria, mass media, partiti politici, governi.

Nella Federazione Russa sono stati creati organi speciali per esercitare il controllo sociale: Procura della Federazione Russa, Camera dei conti della Federazione Russa, Servizio federale sicurezza, vari organi di controllo finanziario e altri. deputati di vario grado. Oltre agli organi di controllo statali, vari organizzazioni pubbliche, ad esempio, nel campo della tutela dei consumatori, nel controllo dei rapporti di lavoro, lo stato di ambiente eccetera.

Viene chiamato il controllo dettagliato (meschino), in cui il leader interviene in ogni azione, corregge, tira, ecc. supervisione.

Quanto più l'autocontrollo si sviluppa tra i membri di una società, tanto meno la società deve ricorrere al controllo esterno. Al contrario, meno autocontrollo hanno le persone, più entrano in gioco le istituzioni di controllo sociale. Più debole è l'autocontrollo, più stretto deve essere il controllo esterno.

Metodi di controllo sociale

1) Isolamento- la creazione di partizioni impenetrabili tra il deviante (cioè una persona che viola le norme sociali) e il resto della società senza alcun tentativo di correggerlo o rieducarlo.

2) Isolamento- limitare i contatti del deviante con altre persone, ma non il suo completo isolamento dalla società; questo approccio consente la correzione dei devianti e il loro ritorno nella società quando sono pronti a non violare le norme generalmente accettate.

3) Riabilitazione- un processo in cui i devianti possono prepararsi al ritorno alla vita normale e al corretto svolgimento dei loro ruoli sociali nella società.

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DOMANDE:

1. Stabilire una corrispondenza tra sanzioni positive ed esempi che le illustrino: per ogni posizione indicata nella prima colonna, selezionare la corrispondente posizione nella seconda colonna.

Le norme sociali costituiscono uno degli elementi del meccanismo di regolazione delle relazioni tra l'individuo e la società, che si chiama controllo sociale .

controllo sociale- un meccanismo per regolare le relazioni tra l'individuo e la società al fine di rafforzare l'ordine e la stabilità nella società.

Il controllo sociale comprende due elementi principali: norme sociali e sanzioni.

sanzione sociale- qualsiasi reazione al comportamento di una persona o di un gruppo da parte di altri.

Tipi di sanzioni sociali:

  • Negativo formale - punizione per aver infranto la legge o violato l'ordine amministrativo: multe, reclusione, lavoro correttivo, ecc.
  • Negativo informale - Condanna di una persona per un atto da parte della società: tono offensivo, imprecazioni o rimproveri, ignoranza provocatoria di una persona, ecc.
  • Positivo formale - incoraggiamento dell'attività o dell'atto di una persona da parte di organizzazioni ufficiali: premi, certificati di successo professionale, accademico, ecc.
  • Positivo informale - gratitudine e approvazione di persone informali (amici, conoscenti, colleghi): lode, sorriso di approvazione, ecc.

L'influenza mirata di questo sistema sul comportamento delle persone al fine di rafforzare l'ordine e la stabilità è fornita dal controllo sociale. Come funziona il meccanismo di controllo sociale? Ogni attività è diversa, ogni persona compie molte azioni, interagendo con l'ambiente sociale (con la società, le comunità sociali, le istituzioni e le organizzazioni pubbliche, lo stato e altri individui). Queste azioni, azioni individuali, comportamento di una persona sono sotto il controllo delle persone che lo circondano, dei gruppi, della società.

Finché non violano l'ordine pubblico, le norme sociali esistenti, questo controllo è invisibile. Tuttavia, vale la pena infrangere i costumi, le regole stabiliti, deviare dai modelli di comportamento accettati nella società, si manifesta il controllo sociale. L'espressione di insoddisfazione, l'annuncio di un rimprovero, l'imposizione di un'ammenda, la punizione inflitta dal tribunale - tutto questo affondò zioni ; insieme alle norme sociali, sono l'elemento più importante del meccanismo di controllo sociale. Le sanzioni sono positive, volte a incoraggiare, o negative, volte a frenare comportamenti indesiderati.

In entrambi i casi, sono classificate come sanzioni formali se applicate secondo determinate regole (ad esempio, l'assegnazione di un ordine o punizione con una sentenza del tribunale), o sanzioni informali se si manifestano in una reazione emotivamente colorata dell'ambiente circostante ( amici, parenti, ecc.), vicini, colleghi). La società (grandi e piccoli gruppi, lo stato) valuta l'individuo, ma l'individuo valuta anche la società, lo stato e se stesso. Percependo le valutazioni rivoltegli dalle persone che lo circondano, gruppi, istituzioni statali, una persona le accetta non meccanicamente, ma selettivamente, ripensa attraverso la propria esperienza, abitudini, norme sociali apprese in precedenza. E l'atteggiamento nei confronti delle valutazioni di altre persone risulta essere puramente individuale per una persona: può essere positivo e nettamente negativo. Una persona correla le sue azioni con modelli sociali di comportamento da lui approvati nell'esecuzione di quei ruoli sociali con cui si identifica.

Forme di controllo sociale: controllo esterno e controllo interno.

Quindi, insieme al massimo controllo da parte della società, del gruppo, dello stato, di altre persone, il più importante è controllo interno, O autocontrollo , che si basa su norme, consuetudini, aspettative di ruolo, assimilate dall'individuo. Nel processo di autocontrollo gioca un ruolo importante coscienza , cioè sentire e sapere cosa è bene e cosa è male, cosa è giusto e cosa è ingiusto; consapevolezza soggettiva della conformità o incoerenza del proprio comportamento con gli standard morali. In una persona che, in uno stato di eccitazione, per errore o soccombendo alla tentazione di una cattiva azione, la coscienza provoca un senso di colpa, sentimenti morali, desiderio di correggere un errore o espiare la colpa.

COSÌ, elementi essenziali i meccanismi di controllo sociale sono le norme sociali, l'opinione pubblica, le sanzioni, la coscienza individuale, l'autocontrollo. Interagendo, assicurano il mantenimento di modelli di comportamento socialmente accettabili e il funzionamento del sistema sociale nel suo insieme.

Il processo di controllo sociale

Nel processo di socializzazione le norme vengono assimilate così fermamente che le persone, violandole, provano un senso di imbarazzo, l'emergere di un senso di colpa, rimorsi di coscienza. La coscienza è una manifestazione del controllo interno.

In una società tradizionale, il controllo sociale si basava su regole non scritte; nella società moderna, si basa su norme scritte: istruzioni, decreti, decreti, leggi. Il controllo sociale ha ottenuto il sostegno istituzionale sotto forma di tribunale, istruzione, esercito, industria, media, partiti politici, governo.

Nella Federazione Russa sono stati creati organi speciali per esercitare il controllo sociale: la Procura della Federazione Russa, la Camera dei conti della Federazione Russa, il Servizio di sicurezza federale, vari organi di controllo finanziario, ecc. Sono inoltre dotati di deputati di vari livelli con funzioni di controllo. Oltre agli organi di controllo statali, varie organizzazioni pubbliche svolgono un ruolo sempre più importante in Russia, ad esempio nel campo della protezione dei consumatori, nel monitoraggio dei rapporti di lavoro, dello stato dell'ambiente, ecc.

Il controllo dettagliato (meschino), in cui il leader interviene in ogni azione, corregge, tira, ecc., Si chiama supervisione. Quanto più l'autocontrollo si sviluppa tra i membri di una società, tanto meno la società deve ricorrere al controllo esterno. Al contrario, meno autocontrollo hanno le persone, più entrano in gioco le istituzioni di controllo sociale. Più debole è l'autocontrollo, più stretto deve essere il controllo esterno.

Metodi di controllo sociale:

  1. Isolamento- l'instaurarsi di separazioni impenetrabili tra il deviante e il resto della società senza alcun tentativo di correggerlo o rieducarlo.
  2. Isolamento- limitare i contatti del deviante con altre persone, ma non il suo completo isolamento dalla società; questo approccio consente la correzione dei devianti e il loro ritorno nella società quando sono pronti a non violare le norme generalmente accettate
  3. Riabilitazione- un processo in cui i devianti possono prepararsi al ritorno alla vita normale e al corretto svolgimento dei loro ruoli sociali nella società.

Gli interessi come fattori di influenza sull'azione sociale

Molto ruolo importante gli interessi giocano nell'interazione sociale. Questi includono: istituzioni sociali, istituzioni, norme di relazioni nella società, da cui dipende la distribuzione di oggetti, valori e benefici (potere, voti, territorio, privilegi, ecc.). La natura sociale degli interessi è dovuta al fatto che contengono sempre un elemento di confronto di una persona con una persona, un gruppo sociale con un altro. Un insieme di interessi sociali specifici, insieme a un insieme di determinati diritti e doveri, è un attributo indispensabile di ogni stato sociale. Prima di tutto, questi interessi sociali mirano a preservare o trasformare quelle istituzioni, ordini, norme sociali da cui dipende la distribuzione dei benefici necessari per un dato gruppo sociale. Pertanto, la differenza di interessi, così come la differenza del livello di reddito, delle condizioni di lavoro e di svago, il livello di prestigio e le prospettive di avanzamento nello spazio sociale, si riferiscono a manifestazioni di differenziazione sociale.

L'interesse sociale è alla base di tutte le forme di competizione, lotta e cooperazione tra le persone. Gli interessi abituali, radicati e riconosciuti dall'opinione pubblica non sono oggetto di discussione, acquistando così lo status di interessi legittimi. Ad esempio, negli stati multinazionali, i rappresentanti di vari gruppi etnici sono interessati a preservare la loro lingua e la loro cultura. Pertanto, vengono create scuole e classi in cui lo studio di lingua nazionale e letteratura, si stanno aprendo società culturali e nazionali. Qualsiasi tentativo di violare tali interessi è percepito come un attacco alle fondamenta vitali dei gruppi sociali, delle comunità e degli stati interessati. Mondo moderno rappresenta il più complicato sistema di interazione di reali interessi sociali. L'interdipendenza di tutti i popoli e stati è aumentata. Vengono in primo piano gli interessi di preservare la vita sulla Terra, la cultura e la civiltà.

Il concetto di "comportamento" è arrivato alla sociologia dalla psicologia. Il significato del termine "comportamento" è diverso dal significato di concetti tradizionalmente filosofici come azione e attività. Se l'azione è intesa come un atto razionalmente giustificato che ha un obiettivo chiaro, una strategia attuata con il coinvolgimento di metodi e mezzi coscienti specifici, allora il comportamento è solo una reazione di un essere vivente ai cambiamenti esterni e interni. Questa reazione può essere sia conscia che inconscia. Pertanto, anche le reazioni puramente emotive - risate, pianti - sono comportamenti.

comportamento sociale -è un insieme di processi comportamentali umani associati alla soddisfazione dei bisogni fisici e sociali e che sorgono come reazione all'ambiente sociale circostante. Il soggetto del comportamento sociale può essere un individuo o un gruppo.

Se astraiamo da fattori puramente psicologici e ragioniamo a livello sociale, allora il comportamento dell'individuo è determinato principalmente dalla socializzazione. Il minimo di istinti innati che una persona possiede come essere biologico è lo stesso per tutte le persone. Le differenze comportamentali dipendono dalle qualità acquisite nel processo di socializzazione e, in una certa misura, dalle caratteristiche psicologiche individuali innate e acquisite.

Inoltre, il comportamento sociale degli individui è regolato dalla struttura sociale, in particolare dalla struttura dei ruoli della società.

Norma sociale di comportamento- questo è un comportamento pienamente coerente con le aspettative di stato. A causa dell'esistenza di aspettative di status, la società può prevedere in anticipo le azioni dell'individuo con sufficiente probabilità e l'individuo stesso può coordinare il proprio comportamento con il modello o modello ideale accettato dalla società. Il comportamento sociale corrispondente alle aspettative di status è definito dal sociologo americano R. Linton come ruolo sociale. Questa interpretazione del comportamento sociale è la più vicina al funzionalismo, poiché spiega il comportamento come un fenomeno determinato dalla struttura sociale. R. Merton ha introdotto la categoria di "complesso di ruolo" - un sistema di aspettative di ruolo determinate da un determinato status, nonché il concetto di conflitto di ruolo che si verifica quando le aspettative di ruolo degli stati occupati dal soggetto sono incompatibili e non possono essere realizzato in qualche singolo comportamento socialmente accettabile.

La comprensione funzionalista del comportamento sociale è stata oggetto di feroci critiche, prima di tutto, dai rappresentanti del comportamentismo sociale, che credevano che fosse necessario costruire uno studio dei processi comportamentali sulla base dei risultati della psicologia moderna. La misura in cui i momenti psicologici sono stati davvero trascurati dall'interpretazione basata sui ruoli del comando deriva dal fatto che N. Cameron cerca di convalidare l'idea del determinismo basato sui ruoli dei disturbi mentali, ritenendo che la malattia mentale sia l'errore prestazione dei propri ruoli sociali e il risultato dell'incapacità del paziente di svolgerli nel modo in cui la società richiede. I comportamentisti sostenevano che al tempo di E. Durkheim i successi della psicologia erano insignificanti e quindi la funzionalità del paradigma in scadenza soddisfaceva i requisiti del tempo, ma nel 20 ° secolo, quando la psicologia raggiunse un alto livello di sviluppo, i suoi dati non possono essere ignorato quando si considera il comportamento umano.

Forme del comportamento sociale umano

Le persone si comportano diversamente in questa o quella situazione sociale, in questo o quell'ambiente sociale. Ad esempio, alcuni manifestanti marciano pacificamente lungo il percorso dichiarato, altri cercano di organizzare rivolte e altri provocano scontri di massa. Queste varie azioni degli attori dell'interazione sociale possono essere definite come comportamento sociale. Quindi, il comportamento sociale è la forma e il metodo di manifestazione da parte degli attori sociali delle loro preferenze e atteggiamenti, capacità e abilità nell'azione o interazione sociale. Pertanto, il comportamento sociale può essere considerato come una caratteristica qualitativa dell'azione e dell'interazione sociale.

In sociologia, il comportamento sociale è interpretato come: o comportamento, espresso nella totalità delle azioni e delle azioni di un individuo o di un gruppo nella società e dipendente da fattori socio-economici e norme prevalenti; o manifestazione esterna di attività, una forma di trasformazione dell'attività in azioni reali in relazione a oggetti socialmente significativi; sull'adattamento di una persona alle condizioni sociali della sua esistenza.

Per raggiungere gli obiettivi della vita e nell'attuazione dei compiti individuali, una persona può utilizzare due tipi di comportamento sociale: naturale e rituale, le cui differenze sono di natura fondamentale.

Comportamento "naturale"., individualmente significativo ed egocentrico, è sempre finalizzato al raggiungimento di obiettivi individuali ed è adeguato a questi obiettivi. Pertanto, l'individuo non affronta la questione della corrispondenza tra obiettivi e mezzi del comportamento sociale: l'obiettivo può e deve essere raggiunto con qualsiasi mezzo. Il comportamento "naturale" dell'individuo non è socialmente regolato, quindi, di regola, è immorale o "cavaliere". Tale comportamento sociale ha un carattere "naturale", naturale, poiché è diretto alla fornitura di bisogni organici. Nella società, il comportamento egocentrico "naturale" è "proibito", quindi è sempre basato su convenzioni sociali e concessioni reciproche da parte di tutti gli individui.

comportamento rituale("cerimoniale") - comportamento individualmente innaturale; È proprio attraverso tale comportamento che la società esiste e si riproduce. Il rituale in tutta la sua varietà di forme - dall'etichetta alla cerimonia - permea così profondamente l'intera vita sociale che le persone non si accorgono di vivere in un campo di interazioni rituali. Il comportamento sociale rituale è un mezzo per garantire la stabilità del sistema sociale e dell'individuo che lo attua varie forme di tale comportamento, è coinvolta nell'assicurare la stabilità sociale delle strutture e delle interazioni sociali. Grazie al comportamento rituale, una persona raggiunge il benessere sociale, essendo costantemente convinta dell'inviolabilità del proprio status sociale e mantenendo il solito insieme di ruoli sociali.

Alla società interessa che il comportamento sociale degli individui sia di natura rituale, ma la società non può abolire il comportamento sociale egocentrico "naturale", che, essendo adeguato negli obiettivi e privo di scrupoli nei mezzi, risulta sempre più vantaggioso per l'individuo rispetto a comportamento “rituale”. Pertanto, la società cerca di trasformare le forme di comportamento sociale "naturale" in varie forme di comportamento sociale rituale, anche attraverso i meccanismi di socializzazione che utilizzano il sostegno sociale, il controllo e la punizione.

Tali forme di comportamento sociale sono finalizzate alla conservazione e al mantenimento delle relazioni sociali e, in definitiva, alla sopravvivenza di una persona come homo sapiens (una persona ragionevole), come ad esempio:

  • comportamento cooperativo, che include tutte le forme di comportamento altruistico - aiutarsi a vicenda durante i disastri naturali e tecnologici, aiutare i bambini piccoli e gli anziani, aiutare le generazioni future attraverso il trasferimento di conoscenze ed esperienze;
  • comportamento dei genitori - il comportamento dei genitori in relazione alla prole.

Il comportamento aggressivo è presentato in tutte le sue manifestazioni, sia di gruppo che individuali - dagli insulti verbali a un'altra persona e termina con lo sterminio di massa durante le guerre.

Concetti di comportamento umano

Il comportamento umano è studiato da molte aree della psicologia: comportamentismo, psicoanalisi, psicologia cognitiva, ecc. Il termine "comportamento" è uno dei termini chiave della filosofia esistenziale ed è usato nello studio del rapporto di una persona con il mondo. Le possibilità metodologiche di questo concetto sono dovute al fatto che consente di identificare le strutture stabili inconsce della personalità o l'esistenza di una persona nel mondo. Tra i concetti psicologici del comportamento umano che hanno avuto una grande influenza sulla sociologia e sulla psicologia sociale, dovremmo prima di tutto nominare le tendenze psicoanalitiche sviluppate da Freud, C. G. Jung e A. Adler.

Le rappresentazioni di Freud si basano sul fatto che il comportamento dell'individuo si forma come risultato di una complessa interazione dei livelli della sua personalità. Freud distingue tre di questi livelli: il livello più basso è formato da impulsi e impulsi inconsci determinati da bisogni biologici innati e complessi formati sotto l'influenza della storia individuale del soggetto. Freud chiama questo livello It (Es) per mostrare la sua separazione dal Sé cosciente dell'individuo, che costituisce il secondo livello della sua psiche. Il Sé Conscio include la definizione razionale degli obiettivi e la responsabilità delle proprie azioni. Il livello più alto è il Superego, quello che chiameremmo il risultato della socializzazione. Questo è un insieme di norme e valori sociali interiorizzati da un individuo, che esercita una pressione interna su di lui per espellere dalla coscienza impulsi e inclinazioni indesiderabili (proibiti) per la società e impedirne la realizzazione. Secondo Freud, la personalità di ogni persona è una lotta continua tra l'Es e il Super-io, che allenta la psiche e porta alla nevrosi. Il comportamento individuale è interamente condizionato da questa lotta e pienamente spiegato da essa, poiché ne è solo un riflesso simbolico. Tali simboli possono essere immagini di sogni, lapsus, lapsus, ossessioni e paure.

Il concetto di C. G. Jung espande e modifica l'insegnamento di Freud, includendo nella sfera dell'inconscio non solo complessi e pulsioni individuali, ma anche l'inconscio collettivo - il livello delle immagini chiave comuni a tutte le persone e popoli - archetipi. Le paure arcaiche e le rappresentazioni di valore sono fissate negli archetipi, la cui interazione determina il comportamento e l'atteggiamento dell'individuo. Le immagini archetipiche compaiono nelle narrazioni di base - racconti popolari e leggende, mitologia, epica - società storicamente specifiche. Il ruolo di regolazione sociale di tali narrazioni nelle società tradizionali è molto grande. Contengono comportamenti ideali che danno forma alle aspettative di ruolo. Ad esempio, un guerriero maschio dovrebbe comportarsi come Achille o Ettore, una moglie come Penelope e così via. Recitazioni regolari (riproduzioni rituali) di narrazioni archetioniche ricordano costantemente ai membri della società questi modelli ideali di comportamento.

Il concetto psicoanalitico di Adler si basa sulla volontà inconscia di potenza, che, a suo avviso, è una struttura innata della personalità e determina il comportamento. È particolarmente forte in coloro che, per un motivo o per l'altro, soffrono di un complesso di inferiorità. Nel tentativo di compensare la loro inferiorità, riescono a ottenere un grande successo.

Un'ulteriore scissione della direzione psicoanalitica ha portato all'emergere di molte scuole, che in termini disciplinari occupano una posizione di confine tra psicologia, filosofia sociale e sociologia. Soffermiamoci in dettaglio sul lavoro di E. Fromm.

Le posizioni di Fromm - Il rappresentante del neofreudianesimo in e - più precisamente, può essere definito freilo-marxismo, poiché insieme all'influenza di Freud, fu influenzato non meno fortemente dalla filosofia sociale di Marx. La particolarità del neofreudianesimo rispetto al freudianesimo ortodosso è dovuta al fatto che, in senso stretto, il neofreudianesimo è più una sociologia, mentre Freud è, ovviamente, un puro psicologo. Se Freud spiega il comportamento dell'individuo con complessi e impulsi nascosti nell'inconscio individuale, in breve, con fattori biopsichici interni, allora per Fromm e il freilo-marxismo in generale, il comportamento dell'individuo è determinato dall'ambiente sociale circostante. Questa è la sua somiglianza con Marx, che spiegava il comportamento sociale degli individui in ultima analisi con la loro origine di classe. Tuttavia, Fromm cerca di trovare un posto per lo psicologico nei processi sociali. Secondo la tradizione freudiana, riferendosi all'inconscio, introduce il termine "inconscio sociale", implicando un'esperienza psichica che è comune a tutti i membri di una data società, ma per la maggior parte di essi non ricade sul piano della coscienza, perché è sostituito da un meccanismo speciale di natura sociale, che non appartiene all'individuo, ma alla società. Grazie a questo meccanismo di spostamento, la società mantiene un'esistenza stabile. Il meccanismo della repressione sociale include il linguaggio, la logica del pensiero quotidiano, un sistema di divieti e tabù sociali. Le strutture del linguaggio e del pensiero si formano sotto l'influenza della società e agiscono come uno strumento di pressione sociale sulla psiche dell'individuo. Ad esempio, abbreviazioni e abbreviazioni grossolane, antiestetiche, assurde di "Newspeak" dalla distopia orwelliana sfigurano attivamente la coscienza delle persone che le usano. In un modo o nell'altro, la logica mostruosa di formule come: "La dittatura del proletariato è la forma più democratica di potere" divenne proprietà di tutti nella società sovietica.

La componente principale del meccanismo della repressione sociale sono i tabù sociali che agiscono come la censura freudiana. Che nell'esperienza sociale degli individui ciò che minaccia la conservazione della società esistente, se si realizza, non è ammesso alla coscienza con l'aiuto di un "filtro sociale". La società manipola le menti dei suoi membri introducendo cliché ideologici che, a causa dell'uso frequente, diventano inaccessibili all'analisi critica, nascondendo certe informazioni, esercitando una pressione diretta e provocando la paura dell'esclusione sociale. Pertanto, tutto ciò che contraddice i cliché ideologici socialmente approvati è escluso dalla coscienza.

Tali tabù, ideologemi, esperimenti logici e linguistici formano, secondo Fromm, il "carattere sociale" di una persona. Le persone appartenenti alla stessa società, contro la loro volontà, sono, per così dire, contrassegnate con il sigillo di un "incubatore comune". Ad esempio, riconosciamo inequivocabilmente gli stranieri per strada, anche se non ne sentiamo parlare, dal loro comportamento, aspetto, atteggiamento reciproco; si tratta di persone di una società diversa e, entrando in un ambiente di massa a loro estraneo, si distinguono nettamente da esso per le loro somiglianze. Carattere sociale -è uno stile di comportamento allevato dalla società e inconscio dall'individuo - dal sociale al quotidiano. Ad esempio, il popolo sovietico ed ex sovietico si distingue per il collettivismo e la reattività, la passività sociale e la mancanza di pretese, l'obbedienza alle autorità, personificata nella persona del "leader", la paura sviluppata di essere diversi da tutti gli altri e la creduloneria.

Fromm ha diretto la sua critica contro la moderna società capitalista, sebbene abbia prestato molta attenzione alla descrizione del carattere sociale generato dalle società totalitarie. Come Freud, ha sviluppato un programma per ripristinare il comportamento sociale non distorto degli individui attraverso la consapevolezza di ciò che è stato rimosso. “Trasformando l'inconscio in coscienza, trasformiamo così il semplice concetto dell'universalità dell'uomo nella realtà vitale di tale universalità. Questa non è altro che la realizzazione pratica dell'umanesimo». Il processo di derepressione - la liberazione della coscienza socialmente oppressa - è eliminare la paura di realizzare il proibito, sviluppare la capacità di pensare in modo critico, umanizzare la vita sociale nel suo insieme.

Una diversa interpretazione è offerta dal comportamentismo (B. Skinner, J. Homans), che considera il comportamento come un sistema di reazioni a vari stimoli.

Il concetto di Skinner si tratta infatti di biologizzazione, poiché elimina completamente le differenze tra il comportamento di una persona e quello di un animale. Skinner identifica tre tipi di comportamento: riflesso incondizionato, riflesso condizionato e operante. I primi due tipi di reazioni sono causati dall'impatto di stimoli appropriati e le reazioni operanti sono una forma di adattamento dell'organismo all'ambiente. Sono attivi e spontanei. Il corpo, per così dire, per tentativi ed errori, trova il modo più accettabile di adattamento e, in caso di successo, la scoperta viene fissata sotto forma di una reazione stabile. Pertanto, il fattore principale nella formazione del comportamento è il rinforzo e l'apprendimento si trasforma in "guida alla reazione desiderata".

Nel concetto di Skinner, una persona appare come un essere la cui intera vita interiore è ridotta a reazioni a circostanze esterne. I cambiamenti di rinforzo causano meccanicamente cambiamenti comportamentali. Il pensiero, le funzioni mentali superiori di una persona, l'intera cultura, moralità, arte si trasformano in un complesso sistema di rinforzi progettato per evocare determinate reazioni comportamentali. Ciò porta alla conclusione sulla possibilità di manipolare il comportamento delle persone attraverso una "tecnologia del comportamento" attentamente sviluppata. Con questo termine, Skinner denota il controllo di manipolazione intenzionale di alcuni gruppi di persone su altri, associato all'istituzione di un regime di rinforzo ottimale per determinati obiettivi sociali.

Le idee del comportamentismo in sociologia sono state sviluppate da J. e J. Baldwin, J. Homans.

Il concetto di j. iJ. Baldwin si basa sul concetto di rinforzo, mutuato dal comportamentismo psicologico. Il rinforzo in senso sociale è una ricompensa, il cui valore è determinato dai bisogni soggettivi. Ad esempio, per una persona affamata, il cibo funge da rinforzo, ma se una persona è sazia, non è un rinforzo.

L'efficacia della ricompensa dipende dal grado di privazione in un dato individuo. La sub-privazione si riferisce alla privazione di qualcosa di cui l'individuo sperimenta un bisogno costante. Per quanto il soggetto sia privato in ogni aspetto, tanto il suo comportamento dipende da questo rinforzo. I cosiddetti rinforzi generalizzati (ad esempio il denaro) non dipendono dalla privazione, agendo su tutti gli individui senza eccezioni, poiché concentrano l'accesso a molti tipi di rinforzi contemporaneamente.

I rinforzi si dividono in positivi e negativi. I rinforzi positivi sono tutto ciò che il soggetto percepisce come una ricompensa. Ad esempio, se una certa esposizione all'ambiente ha portato una ricompensa, è probabile che il soggetto cerchi di ripetere questa esperienza. I rinforzi negativi sono fattori che determinano il comportamento attraverso il ritiro di qualche esperienza. Ad esempio, se il soggetto si nega un certo piacere e risparmia su di esso, e successivamente beneficia di questo risparmio, allora questa esperienza può servire come rinforzo negativo e il soggetto lo farà sempre.

L'effetto della punizione è l'opposto del rinforzo. La punizione è esperienza desiderando non ripeterlo più. Anche la punizione può essere positiva o negativa, ma qui tutto è ribaltato rispetto al rinforzo. La punizione positiva è una punizione con uno stimolo soppressivo, come un colpo. La punizione negativa influisce sul comportamento privando qualcosa di valore. Ad esempio, privare un bambino dei dolci a cena è una tipica punizione negativa.

La formazione delle reazioni operanti ha un carattere probabilistico. L'univocità è caratteristica delle reazioni del livello più semplice, ad esempio, un bambino piange, chiedendo l'attenzione dei suoi genitori, perché i genitori vengono sempre da lui in questi casi. Le reazioni degli adulti sono molto più complesse. Ad esempio, una persona che vende giornali in vagoni ferroviari non trova un acquirente in ogni vagone, ma sa per esperienza che alla fine verrà trovato un acquirente, e questo lo fa camminare costantemente da un vagone all'altro. Nell'ultimo decennio, la ricezione dei salari presso alcune imprese russe ha assunto lo stesso carattere probabilistico, ma nonostante ciò le persone continuano ad andare a lavorare, sperando di riceverlo.

Il concetto comportamentale di scambio di Homans apparso a metà del 20 ° secolo. Discutendo con rappresentanti di molte aree della sociologia, Homans ha sostenuto che una spiegazione sociologica del comportamento deve necessariamente essere basata su un approccio psicologico. L'interpretazione dei fatti storici dovrebbe essere basata anche su un approccio psicologico. Homans lo motiva dicendo che il comportamento è sempre individuale, mentre la sociologia opera con categorie applicabili a gruppi e società, quindi lo studio del comportamento è prerogativa della psicologia, e la sociologia dovrebbe seguirlo in questa materia.

Secondo Homans, quando si studiano le reazioni comportamentali, si dovrebbe astrarre dalla natura dei fattori che hanno causato queste reazioni: sono causate dall'influenza dell'ambiente fisico circostante o di altre persone. Il comportamento sociale è solo uno scambio di attività socialmente utili tra le persone. Homans ritiene che il comportamento sociale possa essere interpretato utilizzando il paradigma comportamentale di Skinner, se integrato con l'idea della natura reciproca della stimolazione nelle relazioni tra le persone. Il rapporto degli individui tra loro è sempre uno scambio reciprocamente vantaggioso di attività, servizi, in breve, è l'uso reciproco di rinforzi.

Homans formulò brevemente la teoria dello scambio in diversi postulati:

  • il postulato del successo: è più probabile che vengano riprodotte quelle azioni che più spesso incontrano l'approvazione sociale;
  • postulato dell'incentivo: è molto probabile che stimoli simili correlati alla ricompensa causino comportamenti simili;
  • postulato di valore: la probabilità di riprodurre un'azione dipende da quanto prezioso sembra a una persona il risultato di questa azione;
  • il postulato della privazione: più regolarmente l'atto di una persona veniva ricompensato, meno apprezzava la successiva ricompensa;
  • il duplice postulato dell'aggressione-approvazione: l'assenza di una ricompensa attesa o di una punizione inaspettata rende probabile un comportamento aggressivo, e una ricompensa inaspettata o l'assenza di una punizione attesa porta ad un aumento del valore dell'atto ricompensato e lo rende più probabile da riprodurre.

I concetti più importanti della teoria dello scambio sono:

  • il prezzo del comportamento - quanto costa questo o quell'atto a un individuo - le conseguenze negative causate da azioni passate. In termini mondani, questa è la punizione per il passato;
  • beneficio - si verifica quando la qualità e l'entità della ricompensa superano il prezzo che questo atto costa.

Pertanto, la teoria dello scambio descrive il comportamento sociale umano come una ricerca razionale di benefici. Questo concetto sembra semplicistico e non sorprende che abbia suscitato critiche da una varietà di scuole sociologiche. Ad esempio, Parsons, che ha difeso la differenza fondamentale tra i meccanismi del comportamento umano e animale, ha criticato Homans per l'incapacità della sua teoria di fornire una spiegazione dei fatti sociali sulla base di meccanismi psicologici.

Nel suo teorie dello scambio IO. blu ha tentato una sorta di sintesi tra comportamentismo sociale e sociologismo. Comprendendo i limiti di un'interpretazione puramente comportamentista del comportamento sociale, si è posto l'obiettivo di passare dal livello della psicologia alla spiegazione su questa base dell'esistenza delle strutture sociali come una realtà speciale che non può essere ridotta alla psicologia. Il concetto di Blau è una teoria arricchita dello scambio, in cui si individuano quattro fasi successive di transizione dallo scambio individuale alle strutture sociali: 1) la fase dello scambio interpersonale; 2) la fase di differenziazione dello status di potere; 3) la fase di legittimazione e organizzazione; 4) la fase dell'opposizione e del cambiamento.

Blau mostra che, a partire dal livello dello scambio interpersonale, lo scambio può non essere sempre uguale. Nei casi in cui gli individui non possono offrirsi reciprocamente ricompense sufficienti, i legami sociali che si formano tra loro tendono a disintegrarsi. In tali situazioni, ci sono tentativi di rafforzare i legami in disintegrazione in altri modi: attraverso la coercizione, attraverso la ricerca di un'altra fonte di ricompensa, attraverso la subordinazione di se stessi a un partner di scambio sotto forma di prestito generalizzato. Quest'ultimo percorso comporta il passaggio ad una fase di differenziazione di status, quando un gruppo di persone in grado di dare la retribuzione richiesta diventa più privilegiato in termini di status rispetto ad altri gruppi. In futuro avvengono la legittimazione e il consolidamento della situazione e la separazione dei gruppi di opposizione. Nell'analizzare strutture sociali complesse, Blau va ben oltre il paradigma del comportamentismo. Sostiene che le complesse strutture della società sono organizzate attorno a valori e norme sociali, che fungono da una sorta di collegamento mediatore tra gli individui nel processo di scambio sociale. Grazie a questo legame, lo scambio di ricompense è possibile non solo tra individui, ma anche tra individuo e gruppo. Ad esempio, considerando il fenomeno della carità organizzata, Blau determina ciò che distingue la carità come istituzione sociale dal semplice aiuto di un individuo ricco a uno più povero. La differenza è che la carità organizzata è un comportamento socialmente orientato, che si basa sul desiderio di un individuo ricco di conformarsi alle norme della classe benestante e condividere i valori sociali; attraverso norme e valori, si stabilisce un rapporto di scambio tra l'individuo sacrificante e il gruppo sociale al quale appartiene.

Blau individua quattro categorie di valori sociali sulla base dei quali è possibile lo scambio:

  • valori particolaristici che accomunano gli individui sulla base delle relazioni interpersonali;
  • valori universalisti, che fungono da misura per valutare i meriti individuali;
  • autorità legittima - un sistema di valori che fornisce il potere e i privilegi di una determinata categoria di persone rispetto a tutte le altre:
  • valori di opposizione - idee sulla necessità di un cambiamento sociale, consentendo all'opposizione di esistere a livello di fatti sociali, e non solo a livello di relazioni interpersonali dei singoli oppositori.

Si può dire che la teoria dello scambio di Blau è un compromesso, che combina elementi della teoria di Homans e del sociologismo nel trattamento dello scambio di ricompense.

Concetto di ruolo di J. Meadè un approccio interazionista simbolico allo studio del comportamento sociale. Il suo nome ricorda l'approccio funzionalista: si chiama anche gioco di ruolo. Mead considera il comportamento di ruolo come l'attività degli individui che interagiscono tra loro in ruoli liberamente accettati e interpretati. Secondo Mead, l'interazione di ruolo degli individui richiede loro di essere in grado di mettersi nei panni di un altro, di valutare se stessi dalla posizione di un altro.

Sintesi della teoria dello scambio con l'interazionismo simbolico ha anche cercato di implementare P. Singelman. L'azionismo simbolico ha una serie di punti di intersezione con il comportamentismo sociale e le teorie dello scambio. Entrambi questi concetti enfatizzano l'interazione attiva degli individui e considerano il loro soggetto da una prospettiva microsociologica. Secondo Singelman, le relazioni di scambio interpersonale richiedono la capacità di mettersi nei panni dell'altro per comprenderne meglio i bisogni ei desideri. Pertanto, ritiene che ci siano motivi per fondere entrambe le direzioni in una sola. Tuttavia, i comportamentisti sociali erano critici nei confronti dell'emergere della nuova teoria.

Introduzione………………………………………………………………………4

Forme di comportamento sociale umano……………….5

Ordine sociale nella società…………………………………………………………………7

Sistemi sociali……………………………………………………..10

Azione sociale……………………………………………………..11

Conclusione………………………………………………………………..13

Elenco della letteratura utilizzata……………………………………16

introduzione

Il concetto di "comportamento" è arrivato alla sociologia dalla psicologia. Il significato del termine "comportamento" è diverso dal significato di concetti tradizionalmente filosofici come azione e attività. Se l'azione è intesa come un atto razionalmente giustificato che ha un obiettivo chiaro, una strategia attuata con il coinvolgimento di metodi e mezzi coscienti specifici, allora il comportamento è solo la reazione di un essere vivente ai cambiamenti esterni e interni. Questa reazione può essere sia conscia che inconscia. Quindi, anche le reazioni puramente emotive - risate, pianti - saranno comportamenti.

comportamento sociale϶ᴛᴏ un insieme di processi comportamentali umani associati alla soddisfazione dei bisogni fisici e sociali e derivanti come reazione all'ambiente sociale circostante. Il soggetto del comportamento sociale può essere un individuo o un gruppo. Il minimo di istinti innati che una persona possiede come essere biologico è lo stesso per tutte le persone. Le differenze comportamentali dipendono dalle qualità acquisite nel processo di socializzazione e, in una certa misura, dalle caratteristiche psicologiche individuali congenite e acquisite.

Norma sociale di comportamento- ϶ᴛᴏ tale comportamento, che è completamente ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙ conforme alle aspettative di status. A causa dell'esistenza di aspettative di status, la società in anticipo con sufficiente probabilità può prevedere le azioni di un individuo e l'individuo stesso può coordinare il suo comportamento con il modello o il modello ideale accettato dalla società.

Forme del comportamento sociale umano

Le persone si comportano diversamente in questa o quella situazione sociale, in questo o quell'ambiente sociale. Ad esempio, alcuni manifestanti marciano pacificamente lungo il percorso dichiarato, altri cercano di organizzare rivolte e altri provocano scontri di massa. Queste varie azioni di fattori di interazione sociale possono essere definite come comportamento sociale. Di conseguenza, il comportamento sociale è una forma e un modo di manifestazione da parte di fattori sociali delle loro preferenze e atteggiamenti, capacità e abilità nell'azione o interazione sociale. Pertanto, il comportamento sociale può essere considerato come una caratteristica qualitativa dell'azione e dell'interazione sociale.

In sociologia, il comportamento sociale è interpretato come: o comportamento, espresso nella totalità delle azioni e delle azioni di un individuo o di un gruppo nella società e dipendente da fattori socio-economici e norme prevalenti; o manifestazione esterna di attività, una forma di trasformazione dell'attività in azioni reali in relazione a oggetti socialmente significativi; sull'adattamento di una persona alle condizioni sociali della sua esistenza.

Per raggiungere gli obiettivi della vita e nell'attuazione dei compiti individuali, una persona può utilizzare due tipi di comportamento sociale: naturale e rituale, le differenze tra loro sono di natura fondamentale.

Il comportamento "naturale", individualmente significativo ed egocentrico, è sempre finalizzato al raggiungimento di obiettivi individuali ed è adeguato a questi obiettivi. Pertanto, l'individuo non affronta la questione degli obiettivi e dei mezzi del comportamento sociale: l'obiettivo può e deve essere raggiunto con qualsiasi mezzo. Il comportamento "naturale" dell'individuo non è socialmente regolato, quindi è anticonvenzionalmente immorale o "arrogante". Tale comportamento sociale ha un carattere "naturale", naturale, poiché è diretto alla fornitura di bisogni organici.

Nella società, il comportamento egocentrico "naturale" è "proibito", quindi è sempre basato su convenzioni sociali e concessioni reciproche da parte di tutti gli individui.

Comportamento rituale ("cerimoniale") - comportamento individualmente innaturale; È proprio attraverso tale comportamento che la società esiste e si riproduce. Il comportamento sociale rituale sarà un mezzo per garantire la stabilità del sistema sociale e l'individuo che attua varie forme di tale comportamento partecipa all'assicurare la stabilità sociale delle strutture e delle interazioni sociali. Grazie al comportamento rituale, una persona raggiunge il benessere sociale, assicurandosi costantemente dell'inviolabilità del proprio status sociale e mantenendo il solito insieme di ruoli sociali.

La società è interessata al fatto che il comportamento sociale degli individui sarebbe di natura rituale, ma la società non può cancellare il comportamento sociale egocentrico "naturale", che, essendo adeguato negli obiettivi e indiscriminato nei mezzi, risulta sempre più vantaggioso per l'individuo rispetto al comportamento "rituale". Pertanto, la società cerca di trasformare le forme di comportamento sociale "naturale" in varie forme di comportamento sociale rituale, incl. attraverso i meccanismi di socializzazione utilizzando il supporto sociale, il controllo e la punizione.

Tali forme di comportamento sociale sono finalizzate alla conservazione e al mantenimento delle relazioni sociali e, in definitiva, alla sopravvivenza di una persona come homo sapiens (una persona ragionevole), come ad esempio:

  • comportamento cooperativo, che include tutte le forme di comportamento altruistico - aiutarsi a vicenda durante i disastri naturali e tecnologici, aiutare i bambini piccoli e gli anziani, aiutare le generazioni future attraverso il trasferimento di conoscenze ed esperienze;
  • comportamento dei genitori - il comportamento dei genitori in relazione alla prole.

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Sanzione sociale: la reazione della società o di un gruppo sociale al comportamento di un individuo in una situazione socialmente significativa

Le sanzioni sociali svolgono un ruolo chiave nel sistema di controllo sociale, premiando i membri della società per l'attuazione delle norme sociali o punendo per la deviazione da esse.

Il comportamento deviante (deviante) è un comportamento che non soddisfa i requisiti delle norme sociali.

COMPORTAMENTO SOCIALE

Tali deviazioni possono essere positive e portare a conseguenze positive. Ma nella maggior parte dei casi, il comportamento deviante viene valutato negativamente, causando spesso danni alla società.

Le azioni criminali di un individuo formano un comportamento delinquenziale (criminale).

Stato sociale e ruoli

Lo status è una certa posizione di un individuo nella società, caratterizzata da un insieme di diritti e doveri.

Stato personale: la posizione di una persona che occupa in un gruppo piccolo o primario, a seconda di come vengono valutate le sue qualità individuali in esso.

Stato sociale - posizione generale individuo o gruppo sociale nella società, associato a un certo insieme di diritti e doveri.

Forse:

- prescritto (nazionalità, luogo di nascita, origine sociale)

- acquisito (raggiunto) - professione, istruzione, ecc.

Il prestigio è una valutazione da parte della società del significato sociale di uno status particolare, sancito dalla cultura e dall'opinione pubblica. Criteri di prestigio:

A) la reale utilità di quelli funzioni sociali che una persona esegue;

B) il sistema di valori caratteristico di una data società.

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Scienze sociali

Libro di testo per la classe 10

§ 7.2. Comportamento sociale e socializzazione dell'individuo

Per designare il comportamento umano nella società, uno dei fondatori della sociologia scientifica, M. Weber (1864-1920), introdusse il concetto di "azione sociale". M. Weber ha scritto: “Non tutti i tipi di relazioni tra le persone sono di natura sociale; socialmente solo quell'azione, che nel suo significato è orientata verso il comportamento degli altri. Una collisione tra due ciclisti, ad esempio, non è altro che un incidente, simile a un fenomeno naturale. Tuttavia, un tentativo da parte di uno di loro di evitare questo scontro - il rimprovero, la colluttazione o la risoluzione pacifica del conflitto che è seguito allo scontro - è già una "azione sociale". In altre parole, possiamo dire che l'azione sociale, come il comportamento sociale, si manifesta in un'attività intenzionale in relazione ad altre persone. Allo stesso tempo, il comportamento sociale procede spesso sotto l'influenza di condizioni esterne.

Comportamento sociale di una persona nella società

Analizzando i tipi di comportamento sociale, M. Weber ha scoperto che si basano su modelli accettati nella società. Questi modelli includono usi e costumi.

maniere- tali atteggiamenti di comportamento nella società che si formano all'interno di una certa cerchia di persone sotto l'influenza delle abitudini. Questo è un tipo di stereotipi di comportamento socialmente prescritti. Nel processo di diventare una persona, lo sviluppo dei costumi sociali avviene attraverso l'identificazione con altre persone. Seguendo i costumi, una persona è guidata dalla considerazione che "lo fanno tutti". Di norma, la morale è un modello di azione di massa particolarmente protetto e venerato nella società.

Se, invece, i costumi hanno effettivamente attecchito per un lungo periodo di tempo, allora possono essere definiti consuetudini. Costume consiste nell'adesione ferma alle prescrizioni prese dal passato. L'usanza funge da mezzo di socializzazione umana, il trasferimento dell'esperienza sociale e culturale di generazione in generazione, svolgendo le funzioni di mantenimento e rafforzamento della coesione all'interno del gruppo.

I costumi e le consuetudini, essendo regole non scritte, determinano tuttavia le condizioni del comportamento sociale.

Il processo di padronanza di conoscenze e abilità, modi di comportamento, necessario per una persona diventare un membro della società, agire correttamente e interagire con il proprio ambiente sociale, si chiama socializzazione. Copre tutti i processi di iniziazione alla cultura, alla comunicazione e all'apprendimento, attraverso i quali una persona acquisisce una natura sociale e la capacità di partecipare alla vita sociale. Alcuni di questi fattori operano per tutta la vita, creando e modificando gli atteggiamenti dell'individuo, come i media, altri - in fasi separate della vita.

IN psicologia sociale la socializzazione è intesa come un processo di apprendimento sociale, che richiede l'approvazione del gruppo. Allo stesso tempo, una persona sviluppa le qualità necessarie per un funzionamento efficace nella società. Molti psicologi sociali distinguono due fasi principali della socializzazione. Il primo stadio è caratteristico della prima infanzia. In questa fase predominano le condizioni esterne per la regolazione del comportamento sociale. La seconda fase della socializzazione è caratterizzata dal fatto che le sanzioni esterne sono sostituite dal controllo interno.

L'espansione e l'approfondimento della socializzazione dell'individuo avviene in tre aree principali: attività, comunicazione e consapevolezza di sé. Nel campo di attività, sia l'espansione dei suoi tipi sia l'orientamento nel sistema di ogni tipo di attività, cioè evidenziando la cosa principale in essa, la sua comprensione, ecc. Nella sfera dell'autocoscienza, la formazione dell'immagine del proprio "io" come soggetto attivo di attività, comprensione della propria appartenenza sociale, ruolo sociale, formazione dell'autostima, ecc.

Vengono usati tre termini che hanno un significato vicino: comportamento distruttivo, deviante o deviante.

Tale comportamento è solitamente spiegato da una combinazione dei risultati dello sviluppo errato della personalità e della situazione sfavorevole in cui si trova la persona.

Allo stesso tempo, è in gran parte determinato dalle carenze dell'istruzione, che portano alla formazione di proprietà psicologiche relativamente stabili che contribuiscono allo sviluppo delle deviazioni.

Il comportamento deviante può essere normativo, cioè avere un carattere situazionale e non andare oltre gravi violazioni di norme legali o morali.

Pericoloso è tale comportamento che non solo va oltre i limiti delle variazioni individuali consentite, ma ritarda anche lo sviluppo della personalità o lo rende estremamente unilaterale, rendendo difficile le relazioni interpersonali, sebbene esteriormente non sia in conflitto con legale, morale, norme etiche e culturali.

Ts. P. Korolenko e T. A. Donskikh hanno identificato sette varianti di comportamento deviante: dipendenza, antisociale, suicida, conformista, narcisista, fanatico, autistico.

Molte varianti di deviazioni si basano sull'accentuazione del carattere.

La dimostrazione con uno sviluppo eccessivo porta al comportamento narcisistico; bloccato - al fanatico; ipertimia combinata con eccitabilità - a antisociale, ecc.

Qualsiasi deviazione nel suo sviluppo passa attraverso una serie di fasi.

comportamento sociale

Il comportamento di dipendenza è una delle deviazioni più comuni.

Il suo sviluppo è facilitato da fattori di vittimizzazione sia oggettivi (sociali) che soggettivi (fenomenologici). Tuttavia, l'inizio della deviazione si verifica spesso durante l'infanzia.

La capacità di una persona di superare gli ostacoli e far fronte a periodi di declino psicologico funge da garanzia per prevenire lo sviluppo di comportamenti devianti.

L'essenza del comportamento di dipendenza è il desiderio di una persona di sfuggire alla realtà modificando il proprio stato mentale assumendo determinate sostanze (alcol, droghe) o fissando costantemente l'attenzione su determinati oggetti o attività, che è accompagnato dallo sviluppo di intense emozioni positive.

Molto spesso, il processo di sviluppo di una dipendenza inizia quando una persona sperimenta sensazioni di straordinario elevazione associate a determinate azioni.

La coscienza fissa questa connessione.

Una persona si rende conto che esiste un certo modo di comportarsi o un mezzo che migliora relativamente facilmente lo stato mentale.

La seconda fase del comportamento di dipendenza è caratterizzata dall'apparizione di un ritmo di dipendenza, quando si sviluppa una certa sequenza di ricorso alla dipendenza.

Nella terza fase, la dipendenza diventa un modo comune di rispondere a una situazione sfavorevole.

Nella quarta fase, si verifica il dominio completo del comportamento di dipendenza, indipendentemente dal benessere o dallo svantaggio della situazione.

La quinta fase è un disastro. Lo stato psicologico di una persona è estremamente sfavorevole, poiché il comportamento di dipendenza stesso non porta più la precedente soddisfazione.

Una persona è il soggetto della socializzazione, il suo oggetto, ma può anche essere vittima della socializzazione.

Inizialmente, il concetto di vittimizzazione è stato utilizzato nell'ambito della psicologia giuridica per riferirsi a vari processi che portano una persona a diventare vittima di circostanze o violenza di altre persone.

Il concetto di vittimologia pedagogica sociale è stato introdotto in relazione ai problemi di studio delle circostanze sfavorevoli della socializzazione umana.

A. V. Mudrik definisce la vittimologia socio-pedagogica come una branca del sapere, che è parte integrante della pedagogia sociale che studia varie categorie di persone - vittime reali e potenziali di condizioni avverse di socializzazione.

La vittimizzazione è la presenza di condizioni che contribuiscono al processo di trasformazione di una persona in una vittima della socializzazione, il processo stesso e il risultato di tale trasformazione è la vittimizzazione.

Tra le condizioni che contribuiscono alla vittimizzazione di una persona, si possono individuare condizioni (fattori) sociali e fenomenologiche.

I fattori sociali di vittimizzazione sono associati a influenze esterne, condizioni fenomenologiche - con quei cambiamenti interni in una persona che si verificano sotto l'influenza di fattori sfavorevoli di educazione e socializzazione.

Un importante fattore sociale è l'influenza delle caratteristiche del controllo sociale nella società in cui vive una persona.

Bassi standard di vita, disoccupazione, inquinamento ambientale, scarso sostegno sociale da parte dello stato: tutti questi sono fattori di vittimizzazione della popolazione.

Gli scienziati demografi identificano tre fattori predominanti di vittimizzazione nella vita moderna: aumento dell'inquinamento ambientale diffuso, ridotto adattamento delle persone a causa del rapido cambiamento delle condizioni di vita e significativo stress psicologico.

Le catastrofi sono un fattore speciale nella vittimizzazione della popolazione, poiché portano all'interruzione della normale socializzazione di gruppi molto ampi della popolazione.

Specifici fattori vittimogeni sono dovuti all'instabilità sociale, economica e vita politica società e lo stato.

Lo scienziato giapponese S. Murayama nota un forte ingrossamento dei bambini, la loro insensibilità verso le altre persone.

Non tutti i bambini possono adattarsi alla società senza compiere sforzi eccessivi, che possono portare a disturbi emotivi, aggressività e comportamenti antisociali.

Il comportamento antisociale si manifesta nella violazione o nell'ignoranza dei diritti delle altre persone, nella predominanza della motivazione edonistica, nei capricci, nel comportamento dimostrativo, nella mancanza di senso di responsabilità e dovere.

I fattori di vittimizzazione di una persona includono tutti i fattori di socializzazione: microfattori - famiglia, gruppi di pari e sottocultura, microsocietà, organizzazioni religiose; mesofattori: condizioni etno-culturali, condizioni regionali, mass media; macrofattori: spazio, pianeta, mondo, paese, società, stato (classificazione di A. V. Mudrik).

La stragrande maggioranza delle deviazioni nel comportamento sociale è causata da una complessa interazione di molti fattori.

Fondamenti della teoria del comportamento sociale

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Il posto della teoria del comportamento in sociologia

L'idea è che è necessario studiare non la coscienza, ma il comportamento. La coscienza è soggettiva e non è possibile generalizzarla, una persona può mentire e anche in teoria non si conosce. Si ritiene che i metodi della sociologia non differiscano dai metodi delle scienze naturali, ad esempio la fisica. Sebbene i loro oggetti - la società e il comportamento sociale siano diversi dagli oggetti del mondo fisico, ma il loro comportamento è soggetto a leggi generali.

Capitolo 28

Il compito della sociologia, compito dettagliato della fisica: la ricerca delle leggi generali del comportamento sociale. Per i teorici comportamentali, come per i fisici, il modello di spiegazione deduttivo-nomologico è di fondamentale importanza.

Fonti teoriche della sociologia del comportamento

Filosofia dell'empirismo di F. Bacon

· La filosofia sociale di T. Hobbes (l'applicazione del metodo "geometrico" allo studio del comportamento e la promozione dello schema "stimolo-risposta")

· La filosofia morale di D. Hume e A. Smith, che sostanzia il ruolo strumentale della ragione nel comportamento.

Il comportamentismo del XX secolo

La filosofia del positivismo e il pragmatismo americano

Scuola Russa di Fisiologia

Tipi di apprendimento e ipotesi della sociologia teorico-comportamentale

Apprendimento condizionale classico

L'apprendimento classico si basa sul fatto che uno stimolo neutro si combina con uno stimolo incondizionato, provoca una certa reazione e acquisisce il carattere di uno stimolo condizionato. Il modello dell'apprendimento condizionale classico è stato studiato dall'accademico russo I. P. Pavlov (1849-1936), è generalmente riconosciuto e non causa polemiche. Tuttavia, questo modello non spiega il processo di selezione del comportamento.

Apprendimento condizionale strumentale (operando).

Il sociologo americano E. Thorndike (1874-1949) scoprì il ruolo delle reazioni casuali nella formazione del comportamento. Le reazioni casuali incoraggiate dall'ambiente (tale incoraggiamento è solitamente chiamato amplificatore o operando) sono state fissate nel comportamento, sono entrate nell'esperienza sociale secondo la legge del "tentativo ed errore". L'idea centrale di Thorndike è la "legge del successo" - la dipendenza del rafforzamento della reazione dal suo successivo incoraggiamento o punizione. Le idee e il lavoro di Thorndike costituiscono la base del comportamentismo come scienza generale del comportamento.

Il modello spiega l'emergere di nuovi modelli di comportamento attraverso una combinazione di reazioni casuali, il loro incoraggiamento o punizione dall'ambiente. Poiché solo alcuni modelli di comportamento sono rinforzati, l'apprendimento strumentale significa selezione del comportamento.

Apprendimento del modello (o apprendimento della simulazione)

L'apprendimento del modello (imitazione) consiste nell'osservare e imitare il comportamento di un altro, specialmente il suo forme complesse. In altre parole, per la formazione del comportamento umano ha un grande valore pratico il concreto mondo circostante di una persona, che assimila insieme ai complessi comportamentali effettivamente praticati in esso. La teoria dell'apprendimento modello è di grande importanza per lo studio della socializzazione.

apprendimento cognitivo

La teoria dell'apprendimento cognitivo risale al lavoro e agli esperimenti dello psicologo svizzero J. Piaget (1896-180). Piaget ha sviluppato un modello di "equilibrio" di un individuo attivo, con le sue "condizioni interne" e le influenze esterne dell'ambiente, che l'individuo assorbe come una spugna, passando da uno stadio di sviluppo del comportamento all'altro. Il passaggio da una fase all'altra dello sviluppo del bambino avviene grazie all'indicato "cammino sul filo del rasoio", la cui essenza consiste in quattro principi:

1. differenze qualitative tra le fasi. Fino a quando il potenziale di una fase di sviluppo non si esaurisce. Non c'è passaggio a un'altra fase.

2. L'invarianza della sequenza degli stadi, cioè non si può saltare o saltare nessuno stadio di sviluppo.

3. L'integrità strutturale degli stadi, ad es. ciascuno di essi è un'organizzazione fondamentale del pensiero, importante per tutti gli aspetti del rapporto dell'individuo con l'ambiente.

4. Integrazione gerarchica. L'esperienza sociale acquisita nelle fasi precedenti è inclusa nella struttura di quelle successive.

Sulla base di questi principi dell'apprendimento cognitivo, Piaget ha creato la teoria ampiamente nota dei 4 stadi di sviluppo del pensiero logico del bambino (sensomotorio, preoperatorio, stadio dell'operazione concreta, stadio dell'operazione formale).

Il significato dei principi del pensiero cognitivo di Piaget va ben oltre lo studio dello sviluppo del pensiero logico. Hanno trovato applicazione nello studio della capacità di assimilare ruoli, sviluppo morale (Kohlberg), comprensione sociale, coscienza religiosa, socializzazione sessuale, cioè in un'ampia gamma studiare i problemi del comportamento sociale.

Ipotesi generali della sociologia comportamentale

La sociologia teorica comportamentale cerca di formulare i suoi risultati sotto forma di leggi universali di comportamento, che sono tradizionalmente chiamate "ipotesi". Un esempio di un sistema ordinato di tali leggi è la generalizzazione teorica dei risultati della sociologia comportamentale intrapresa dal sociologo della Germania occidentale K.-D. Oppo (1972).

ipotesi di successo.

Più frequentemente viene incoraggiato un particolare comportamento, più è probabile che si ripeta.

Ipotesi di fastidio

Se in passato è stato incoraggiato un comportamento accompagnato da un certo stimolo o da più stimoli, è più probabile che la persona scelga questo comportamento, gli stimoli più moderni sono simili agli stimoli del passato. Gli "irritanti" sono chiamati le condizioni della situazione (le circostanze in cui la persona agisce)

ipotesi di valore

Riflette il fatto che la scelta dei comportamenti è influenzata da diversi valori di ricompensa.

Più preziosa è la ricompensa, più è probabile che la persona scelga il comportamento che porta a quella ricompensa. L'ipotesi è valida se la probabilità di ricevere tutte le ricompense è la stessa.

Ipotesi di bisogno e sazietà

Più spesso nel recente passato una persona ha ricevuto un certo incoraggiamento, minore è il valore che ha per lui lo stesso ulteriore incoraggiamento. È importante sottolineare che stiamo parlando del passato recente.

L'ipotesi della frustrazione e dell'aggressività

Se l'azione di una persona non è accompagnata dalla ricompensa attesa o è accompagnata da una punizione inaspettata, allora la persona entra in uno stato di frustrazione, in cui la sua aggressività trova sfogo.

Homans sottolinea che in tutte le ipotesi non stiamo parlando di innato, ma di comportamento appreso.

Le cinque ipotesi non esauriscono la teoria del comportamento, ma insieme formano l'insieme minimo necessario per spiegare il comportamento sociale delle persone.

Critica del comportamentismo

Un eminente rappresentante del comportamentismo, il sociologo americano B. Skinner, nel suo libro “Cos'è il comportamentismo” ha raccolto “giudizi comuni sul comportamentismo, che, secondo lui, sono falsi. Skinner ha compilato un "catalogo" di affermazioni negative sul comportamentismo, che contesta nel suo libro. Il comportamentismo, secondo i suoi critici, ha le seguenti caratteristiche:

1. ignora la presenza della categoria di coscienza, stati sensoriali ed esperienze emotive;

2. sulla base dell'argomento che ogni comportamento è acquisito durante la storia individuale, trascura le capacità innate di una persona;

3. intende il comportamento umano semplicemente come un insieme di risposte a determinati stimoli, quindi un individuo è descritto come un automa, un robot, un burattino, una macchina;

4. non cerca di tenere conto dei processi cognitivi;

5. non c'è posto per studiare le intenzioni o gli obiettivi di una persona;

6. non può spiegare i risultati creativi in belle arti, musica, letteratura o scienze esatte;

7. non viene dato spazio al nucleo individuale della personalità o al suo benessere;

8. è necessariamente superficiale e incapace di affrontare gli strati più profondi dell'anima o della personalità;

9. limitato alla previsione e al controllo del comportamento umano, e su questa base non riguarda l'essenza di una persona;

10. lavora con gli animali, in particolare con i topi bianchi, e non con gli umani, quindi la sua immagine del comportamento umano è limitata a quei tratti che gli umani condividono con gli animali;

11. I risultati ottenuti in laboratorio non sono applicabili alla vita di tutti i giorni. Ciò che si dice del comportamento umano è quindi solo metafisica infondata;

12. ingenuo e semplificato. Ciò che viene presentato come fatto reale o è banale o è noto da tempo;

13. sembra scientifico piuttosto che scientifico, e imita piuttosto le scienze naturali;

14. i suoi risultati tecnici (successi) sono conseguibili anche attraverso l'uso di una mente umana sana;

15. Se le affermazioni del comportamentismo devono essere valide, allora devono applicarsi anche ai ricercatori orientati al comportamento. Quindi, ciò che dicono è sbagliato, perché le loro affermazioni sono dovute solo alla loro capacità di fare tali affermazioni.

16. “disumanizza” una persona, relativizza tutto e distrugge una persona in quanto persona;

17. si occupa solo di principi generali, trascurando l'unicità di ogni individuo;

18. Necessariamente antidemocratico, poiché i soggetti sono manipolati dal ricercatore, quindi i suoi risultati potrebbero essere utilizzati da un dittatore piuttosto che da statisti ben intenzionati;

19. considera le idee astratte, come la moralità o la giustizia, come puramente finzioni;

20. indifferente al calore e alla diversità della vita umana, incompatibile con la gioia creativa nelle arti visive, nella musica e nella letteratura, nonché con vero amore al vicino.

Queste affermazioni, secondo Skinner, rappresentano un sorprendente fraintendimento del significato e dei risultati di questo paradigma scientifico.

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Il comportamento umano nella società è un concetto complesso che riflette l'interazione di una determinata persona con altre persone. Questo concetto riflette la reazione di una persona a eventi, situazioni e il comportamento di altre persone. Qualsiasi tipo di comportamento umano si basa sui bisogni di una persona in comunicazione con la società, interazione con le persone per raggiungere i propri obiettivi.

Gli psicologi dividono il comportamento umano nella società in 3 tipi: aggressivo, passivo e assertivo. Allo stesso tempo, una persona può cambiare il tipo di comportamento se vuole cambiare. Molto spesso, una persona è dominata da un tipo di comportamento che lo aiuta a superare le difficoltà e risolvere i conflitti. Diamo un'occhiata a ciascuno dei tipi di comportamento umano.

Comportamento aggressivo

L'aggressività è un comportamento in cui una persona sceglie metodi per ottenere un risultato che violano i diritti di altre persone. Una persona aggressiva impone le sue convinzioni e non tiene conto degli interessi degli altri. Il comportamento aggressivo richiede molto sforzo emotivo ed energia.

Questo comportamento è tipico delle persone a cui piace prendere il controllo di tutto. Le relazioni con altre persone sono costruite sulla negatività. Di solito, le persone con un comportamento aggressivo sono individui insicuri e dalla mente debole il cui obiettivo è sminuire le altre persone per diventare migliori e più sicure rispetto al loro background.

Comportamento passivo

La passività è un comportamento in cui una persona sacrifica i propri interessi e consente ad altri di violare i propri diritti. Una persona passiva non esprime pubblicamente i suoi pensieri, emozioni, credenze. Si scusa costantemente, trova scuse, parla a bassa voce e in modo incerto. Mettono gli interessi degli altri prima delle proprie convinzioni.

Molto spesso, le persone passive assumono il ruolo della Vittima e si sentono impotenti e deboli. Il comportamento passivo, come il comportamento aggressivo, è un segno di insicurezza. Ma, a differenza comportamento aggressivo La persona passiva non si assume la responsabilità delle proprie azioni. Dà il diritto ad altre persone di prendere decisioni per lui, anche se è sicuro che questa decisione arrecherà danno.

La base del comportamento passivo è la paura delle difficoltà della vita, la paura di prendere decisioni, la paura di distinguersi dalla massa e la paura della responsabilità.

Lo scopo del comportamento passivo è prevenire qualsiasi conflitto nella fase in cui si verifica, nonché semplificarti la vita trasferendo la responsabilità sugli altri.

comportamento assertivo

L'assertività è l'espressione diretta e sicura dei propri pensieri ed emozioni.

Fondamenti di sociologia e scienze politiche: libro di testo

L'assertività è un comportamento caratteristico delle persone sicure di sé. Questa è la media "d'oro" tra comportamento aggressivo e passivo.

Una persona assertiva è in grado di difendere i propri diritti e risolvere le difficoltà della vita, senza entrare in conflitto. Sa di cosa ha bisogno e ne parla apertamente, può facilmente rifiutare un'altra persona, in una situazione in cui sarà necessario. Una persona assertiva rispetta se stessa e le opinioni degli altri, ma allo stesso tempo non dipende dalle opinioni degli altri.

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