Mitovi stare Grčke Homer. Odiseja - Homerov spjev

1. Mit o Homeru.
2. Zlokobna veličina Ilijade.
3. Slike Odiseje.
4. Slava Ahileju, Odiseju i Homeru.

Sam mit o Homeru vjerojatno nije ništa manji mit od mitova njegovih pjesama. Homer je već u antičkom razdoblju bio polulegendarna figura, nalik na polubogove heroje. Sedam grčkih gradova borilo se za pravo da se nazivaju rodnim mjestom velikog aeda, ali ovaj spor nije konačno riješen, kako kažu stihovi nepoznatog antičkog pjesnika:

Sedam gradova, raspravljajući, nazivaju se domovinom Homera:
Smirna, Hios, Kolofon, Pilos, Argos, Itaka, Atina.

Tradicionalna slika Homera je slijepi starac, čije pjevanje odjekuje melodična zvonjava žica, ali nitko ne zna kakav je bio živi Homer. Vjerojatno, ako je bio fizički slijep, njegovo duhovno oko vidjelo je mnogo više nego što je moguće smrtniku. Kao slijepi prorok Tiresija, spomenut u Odiseji, mogao je vidjeti sudbinu ljudi.

Neki znanstvenici sumnjaju da je Homer postojao? Možda su autori Ilijade i Odiseje bili različiti ljudi? Možda su ove pjesme produkt usmene narodne umjetnosti? Konačno, postoji još jedna verzija koja se pojavila relativno nedavno: Homer je postojao, ali je bio žena, a ne muškarac, kako se uobičajeno vjerovalo. Međutim, je li uopće važno kakav je Homer bio za života? On sam odavno je postao dio velikog mita, stoga njegova slika ne može i ne smije biti obična, banalna, jednoznačna. I što znače malodušne sumnje u samu činjenicu Homerova postojanja kad su Ilijada i Odiseja stvarne, i, začudo, još uvijek moderne? Nisu li ljudi sumnjali u postojanje Krista, iako je živio mnogo kasnije od Homera? No, to je vjerojatno posebnost istinski velike osobnosti – kad ona prijeđe u vječnost, svjetlo koje preko te osobe dolazi na svijet ne nestaje, ali u njezinom blještavom sjaju ponekad je teško razaznati zemaljska obilježja božanskog odabranika. jedan ...

Mitovi koje je Homer sačuvao za potomstvo, nakon mnogo stoljeća, i dalje uzbuđuju umove ljudi:

Zatvorio sam Ilijadu i sjeo kraj prozora,
Na usnama je zalepršala posljednja riječ,
Nešto je jarko sjalo - fenjer ili mjesec,
I stražareva se sjena polako kretala.

Ovo su stihovi iz pjesme N. S. Gumilyova "Modernost", u kojoj slike homerovske pjesme neočekivano pronalaze utjelovljenje u stvarnosti početkom 20. stoljeća. Heroji poput Homerovih su oni koji krče nove staze, oni teže naprijed. Ali često se događa da je bit ovih ljudi skrivena u dubini njihove duše, a oni sami su prisiljeni biti zadovoljni vrlo skromnim položajem u životu, radeći koristan, ali dosadan posao.

Naši su suvremenici i dalje zainteresirani za mitološki zaplet Ilijade. Film "Troja" je pokušaj da nam se heroji Trojanskog rata približe, učine razumljivijim i stvarnijim. Iznenadna ljubav žene moćnog ratnika prema šarmantnom gostu, neprijateljstvo dvoje saveznika, spremno prerasti u otvoreni sukob, tuga majke zbog nesretne sudbine njenog sina, tuga oca koji je izgubio najplemenitiji i najhrabriji od njegovih nasljednika... To su vječni motivi ljudskog postojanja. Pa čak i tema sudbine, koja dominira svime i svačim – nije li bliska mnogim ljudima koji se s ponosom nazivaju “civiliziranim”?

Ništa manje žilav nije ni mit o Odiseji. Naslov ove pjesme odavno je poznat za dugo putovanje puno iskušenja. Slika Odiseja, Uliksa, zajedno sa slikama Ahileja, Hektora, Ajaksa i drugih homerskih junaka, privukla je pozornost kako antičkih autora, tako i autora sljedećih razdoblja. Odisej je, naravno, svestraniji od svojih suboraca iz Trojanskog rata. Bori se ne samo konvencionalnim oružjem, već i lukavstvom. “Ti si koristan samo tjelesnom snagom, ali ja sam koristan umom”, kaže Uliks Ajaksu u pjesmi “Metamorfoze” rimskog pjesnika Ovidija, braneći svoje pravo na oklop preminulog Ahileja. Ali ista dvosmislenost u slici Odiseja postaje razlogom da Dante u Božanstvenoj komediji smjesti ovog junaka i njegovog prijatelja Diomeda u pakao, jer su zauzeli Troju prijevarom, izmišljajući trojanski konj. No, kako god promatrali Odisejevu osobnost, tema njegovog povratka na Itaku, njegova ljubav prema domovini i obitelji, dakako, značajno uzdiže ovog junaka iznad njegovih ljudskih slabosti i grijeha. Ali slika Odiseja zaokuplja maštu i činjenica da je to slika lutalice, koji se hrabro bori sa elementima. O. E. Mandelstam u pjesmi “Potok zlatnog meda ...” približava sliku kralja Itake slikama Argonauta, koji su krenuli na put kako bi stekli veliko blago:

Zlatno runo, gdje si, Zlatno runo?
Teški valovi mora hučali su cijelim putem,
I, napustivši brod, koji je radio platno u morima,
Odisej se vratio, pun prostora i vremena.

Mandelstam nije zanemario Penelopu, Odisejevu ženu, čija slika nije ništa manje veličanstvena od njezine žene. Kao što se Odisej svojom domišljatošću razlikuje od ostalih junaka, tako Penelopa svojom vjernošću i mudrošću nadmašuje žene drugih junaka. Dakle, Odisej je izmislio trojanskog konja kako bi zauzeo Troju, dok je Penelopa počela tkati vjenčani veo koji nikada neće biti gotov, samo da se ne uda i ostane vjerna svom nestalom mužu:

Sjećaš li se, u grčkoj kući: voljena od svih žena, -
Ne Elena - drugačija - koliko je dugo vezla?

Engleski pisac G. Haggard u svom romanu San svijeta pokušao je prikazati daljnju sudbinu kralja Itake. Neki detalji radnje podudaraju se s mitovima koji nisu bili uključeni u Homerov ep. Na primjer, Odisejeva smrt od ruke Telegona, njegovog vlastitog sina božice Circe. Međutim, općenito, zaplet "Snova svijeta" izgleda previše fantastično, stran je strogoj pravilnosti homerovske pripovijesti. Ali ostaje činjenica da slika jednog od Homerovih junaka nadahnjuje maštu pisaca mnogo stoljeća kasnije. I još nešto - iako se u Haggardovom romanu Odisej čini kao da umire, odmah se javlja motiv njegovog budućeg povratka...

Odisejeva slava ne leži toliko u njegovim podvizima, pa čak ni u lukavstvu, koliko u njegovom povratku. Uostalom, cijela je Odiseja priča o povratku junaka na Itaku. U Ilijadi Homer veliča Ahileja, a slava ovog junaka je drugačija:

Ako ostanem ovdje, pred Trojanskim gradom da se borim, -
Nema mi povratka, ali moja slava neće propasti.
Vratim li se kući, u rodni kraj dragi,
Moja će slava nestati, ali će moj život biti dugovječan...

Slava Ahileja čvrsto je povezana s Trojom, slava Odiseja s putem od Troje do Itake, a slava Homera nije povezana ni s jednim određenim mjestom na zemlji:

... Recimo: veliko nebo je vaša domovina, a ne smrtna
Ti si rođena majka, ali Calliope sama.
(A. Sidonski "Homerova domovina")

Kikoni i lotofagi

Uskoro je Odisejeva flotila doplovila do otoka na kojem su pasle mnoge koze. Grci su se srdačno počastili njihovim mesom. Sutradan je Odisej s jednim brodom otišao da pregleda otok. Ubrzo je postalo jasno da ga naseljavaju divovi kiklopi, od kojih je svaki imao samo jedno oko nasred čela. Ne znajući kako obrađivati ​​zemlju, Kiklopi su živjeli kao pastiri. Nisu imali gradove, vlasti, zakone. Kiklopi su živjeli sami – svaki u svojoj špilji među stijenama. Ugledavši ulaz u jednu od tih špilja, Odisej i njegovi drugovi uđu u nju, ne znajući da je to prebivalište Kiklopa Polifema, sina boga mora Posejdona, žestokog kanibala. Grci su zapalili vatru, počeli pržiti koze nađene u špilji i jesti sir obješen na zidovima u košarama.

Uništenje Troje i Odisejeve pustolovine. crtani filmovi

Navečer se iznenada pojavio Polifem. Utjerao je svoje stado u pećinu i zagradio izlaz kamenom, koji je bio toliko velik da ga Grci nisu imali kako pomaknuti. Gledajući oko sebe, Kiklop je primijetio Helene. Odisej je objasnio Polifemu da on i njegovi ljudi plove kući iz dugog Trojanskog rata i zatražio gostoprimstvo. Ali Polifem je zarežao, zgrabio dvojicu Odisejevih pratilaca za noge, ubio ih udarcem glavama o zemlju i proždirao ih, ne ostavivši ni kosti.

Odisej u špilji Kiklopa Polifema. Umjetnik J. Jordans, prva polovica 17. stoljeća

Nakon što je završio svoj krvoločni pir, kiklop je glasno hrkao. Grci nisu mogli izaći iz pećine, jer je izlaz bio blokiran ogromnim kamenom. Ujutro ustajući, Polifem je razbio glave još dvojici Odisejevih drugova, doručkovao s njima i otišao da pase stado, zaključavši Grke u pećinu istim kamenom. Ali dok je bio odsutan, Odisej je uzeo deblo divlje masline, naoštrio mu kraj, spalio ga na vatri i sakrio pod hrpu balege. Navečer se Kiklop vratio i večerao s još dvojicom Odisejevih ljudi. Pretvarajući se da je pristojan, Odisej ponudi Polifemu punu čašu jakog vina. Kiklopu, koji nikad prije nije kušao vino, jako se svidjelo ovo opojno piće. Iskapivši drugu čašu, Polifem upita Odiseja kako se zove. "Zovem se Nitko", odgovori Odisej. "Pa, onda, Nitko, kao znak mojeg raspoloženja, pojest ću tebe zadnjeg", Polifem je prasnuo u smijeh.

Pijani Kiklop brzo je zaspao, a Odisej i njegovi drugovi, koji još nisu bili pojedeni, zagrijali su deblo na vatri, zabili ga u jedino oko diva i počeli se okretati.

Odisej oslijepi kiklopa Polifema. Crnofiguralna vaza iz Laconice, sredina 6. stoljeća. PRIJE KRISTA

Polifem je glasno viknuo. Na njegov krik dotrčaše drugi Kiklopi, pitajući susjeda što mu se dogodilo.

“Nitko, prijatelji moji: propadam svojom greškom. Nitko mi nije mogao nauditi silom! vikne Polifem.

"Ako nitko", odgovori drugi Kiklop, "zašto tako plačeš?" Ako ste bolesni, tražite pomoć od svog oca, boga Posejdona.

Kiklopi su otišli. Ujutro je Polifem uklonio kamen s ulaza u pećinu, stao u blizini i počeo puštati svoje stado na pašu. Istodobno je petljao rukama da zgrabi Grke ako pokušaju izaći. Tada je Odisej svezao tri ovna i pričvrstio svoje ljude ispod trbuha, jednog po jednog. Sam se smjestio pod trbuh vođe stada ovaca držeći se rukama za vunu odozdo.

Polifem je, puštajući ovnove, opipao njihova leđa kako bi se uvjerio da nitko ne jaše životinje. Ispod trbuha ovce Kiklopu nije palo na pamet zavući ruke. Odisej i njegovi drugovi izjahaše iz špilje ispod ovnova i ukrcaše se na brod. Otplovljavajući, Odisej je viknuo Polifemu da, pošto je sada oslijepio, više neće moći proždirati nesretne lutalice. Polifem je od bijesa bacio golemu stijenu u more, koja je pala ispred broda i podigla val koji je skoro brod izbacio natrag na obalu. Odgurnuvši se od kopna motkom, Odisej je viknuo:

- Znaj, Kiklope, da te je oslijepio rušitelj gradova, kralj Itake, Odisej!

Odisejev bijeg s Polifemovog otoka. Umjetnik A. Böcklin, 1896

Polifem se molio svom ocu, bogu mora, Posejdonu, tražeći da Odisej pretrpi mnoge nesreće na putu kući. Kiklop je bacio još jedan kamen za Grcima. Ovaj put je pala iza krme broda, a val koji je podigla odnijela je Odisejev brod na pučinu. Okupivši oko sebe ostatak brodova, Odisej je napustio otok Kiklopa. Ali bog Posejdon je čuo zahtjev svog sina Polifema i zakleo se da će ga ispuniti.

Odisej na otoku Eoli

Junaci Odiseje ubrzo su stigli na otoke Eola, boga-gospodara vjetrova. Eol je cijeli mjesec slavio mornare. Prije nego što su otplovili dalje, pružio je Odiseju krzno vezano srebrnim koncem. U tom je krznu Eol podvrgao sve olujne vjetrove, osim ljupkog zapadnog Zefira, koji je trebao nositi Odisejeve lađe prema njegovoj rodnoj Itaci. Eol je rekao da Odisej ne smije odriješiti srebrnu nit na vreći prije nego otplovi kući.

Putovanje je postalo mirno. Odisej se već približavao Itaci i mogao je čak razabrati vatre koje su gorjele na njoj, ali je u tom trenutku od silnog umora pao u san. Odisejevi drugovi, koji su vjerovali da su bogati darovi koje je dao njihovom vođi u Eolovoj vreći, krišom su odvezali srebrnu nit. Vjetrovi su izbili i pojurili kući Eolu, tjerajući Odisejev brod ispred sebe. Junaci Odiseje ubrzo su se ponovno našli na otoku Eola i počeli ga moliti za pomoć, ali ih je ljuti bog otjerao.

Odisej i Lestrigonci

Više detalja - pogledajte poseban članak

Napustivši Eola, Odisej je otplovio u zemlju strašnih divova Laestrygona. Kao i Kiklopi, bili su kanibali. Još ne znajući kamo su otplutali, Grci su ušli u zaljev s uskim ulazom, okružen oštrim stijenama, i pristali na mjestu gdje je cesta prilazila vodi. Sam Odisej, iz opreza, nije uveo svoj brod u zaljev. Poslao je tri čovjeka da saznaju kakav je to otok. Homer izvještava da su ti ljudi susreli ogromnu djevojku koja ih je odvela do kuće svog oca, vođe Laestrigona, Antifata.

Odisej i Laestrigonci. Zidno slikarstvo kraja 1. stoljeća. PRIJE KRISTA

U kući je gomila divova napala tri Odisejeva pratioca. Jednog su pojeli, druga dvojica su pobjegla. Kanibali koji su pojurili za njima počeli su bacati kamenje sa stijena na brodove Odisejeve flotile. Svi brodovi koji su stajali na rubu kopna bili su razbijeni. Spustivši se na obalu, lestrigoni su poput riba nanizali mrtve na kolce i nosili ih sa sobom da ih pojedu. Odisej je jedva pobjegao s jednim brodom koji je stajao izvan zaljeva. Izbjegavajući smrt, on i njegovi drugovi radili su veslima iz sve snage.

Odisej i čarobnica Kirka

Žureći prema istoku morem, ubrzo su stigli do otoka Ei, gdje je živjela čarobnica Kirka, kći boga sunca Heliosa. Po ocu je bila sestra izdajničkog kralja Kolhide, Eeta, od kojeg su Argonauti iskopali zlatno runo. Kao i ovaj njezin brat, kao i njezina nećakinja Medeja, Kirka je bila iskušena čaranjem i nije voljela ljude. Euriloh, Odisejev prijatelj, i s njim još 22 ljudi otišli su pregledati otok. U njezinu središtu, na prostranoj čistini, ugledali su Circinu palaču, oko koje su lutali vukovi i lavovi. Grabežljivci, međutim, nisu napali ljude Euriloha, već su ih počeli maziti, mašući repovima. Grci nisu znali da su te zvijeri zapravo ljudi, očarani Kirkom.

Sama Kirka također je otišla do Grka i, ljubazno se smiješeći, ponudila im obrok. Svi su se složili, osim opreznog Euriloha. Nije otišao u Circinu kuću, već je počeo viriti kroz prozore da vidi što se tamo događa. Božica je pred putnike postavila ukusna jela s dodanim čarobnim napitkom. Homerska pjesma izvještava da je, kada su ga Grci kušali, Kirka dotaknula čarobnim štapićem, pretvorila ih u svinje i, zlonamjerno se smiješeći, otjerala u svinjac.

Uplakani Euriloh se vratio Odiseju i ispričao mu što se dogodilo. Odisej je požurio spasiti svoje drugove. Na putu mu se ukazao bog Hermes i dao mu lijek koji je Circe mogao zaštititi od vještičarenja. Bilo je smrdljivo bijeli cvijet"moljac" s crnim korijenom. Kad je Odisej stigao do Kirkine kuće, ona ga je pozvala za stol. Međutim, dok je jeo svoju poslasticu, junak je, po Hermesovom savjetu, cijelo vrijeme njuškao čarobni cvijet.

Kirka daje Odiseju zdjelu s vješticama. Slika J. W. Waterhousea

Kirka dotakne Odiseja svojim štapićem uz riječi: "Idi i valjaj se kao svinja u ogrtaču." Ali vradžbina nije uspjela. Odisej je skočio i podigao mač nad Kirku. Čarobnica je počela tražiti milost, obećavajući da će dobro postupati s Odisejem i s njim dijeliti bračnu postelju.

Odisej i Kirka. Grčka posuda c. 440 godina prije Krista

Zakunuvši se da mu Kirka neće nauditi, Homerov junak je legao s njom. Nije odgovarao na Kircina ljubavna milovanja sve dok nije skinula svoje čari ne samo s njegovih drugova, nego i sa svih moreplovaca koje je prethodno opčinila. Odisej je dugo živio na otoku Circe. Od njega je rodila tri sina: Agrija, Latina i Telegona.

Odisej silazi u carstvo Hada

Čeznući za Itakom i svojom ženom Penelopom, Odisej je ipak odlučio napustiti Kirku. Savjetovala mu je da najprije posjeti podzemno kraljevstvo mrtvih boga Hada i upita sjenu slavnog proroka Tiresije iz Tebe koja tamo živi o njegovoj budućoj sudbini u domovini. Homerova pjesma opisuje kako su Odisej i njegovi drugovi, nošeni lijepim vjetrom koje je poslala Kirka, otplovili na sjever do ruba svijeta, gdje u gustoj magli i sumraku živi pleme Kimerijaca. Na mjestu gdje se podzemne rijeke Kocit i Flegeton stapaju s Aherontom, Odisej je, po Circinom savjetu, žrtvovao Hadu i njegovoj ženi Perzefoni kravu i crnog ovna. Duše mrtvih ljudi su odmah pohrlile da piju žrtvenu krv. Po Circinom savjetu, Odisej je morao svojim mačem otjerati sve sjene dok duša Tiresije iz Tebe ne stigne piti krv.

Prva je stigla na mjesto žrtvovanja sjena Elpenora, Odisejeva suputnika, koji je prije nekoliko dana pijan pao s krova Circeine palače i umro. Odisej se iznenadio što je Elpenor stigao u kraljevstvo Hada, prije nego njegovi drugovi, koji su onamo doplovili na brzom brodu. Strogo slijedeći Circine riječi, Odisej je, svladavši sažaljenje, otjerao dušu Elpenora iz krvi zaklane krave i ovna. Otjerao je od nje čak i sjenu njezine vlastite majke, Anticlea, koja je također doletjela do mjesta gdje je stajao njezin sin.

Odisej u kraljevstvu Hada, okružen sjenama svojih mrtvih drugova

Napokon se pojavio Tiresija iz Tebe. Nakon što se napio mnogo krvi, rekao je Odiseju da će ga bog Posejdon okrutno progoniti jer mu je oslijepio sina, kiklopa Polifema. Tirezija je nagovarao Odiseja svim sredstvima da spriječi svoje drugove da otmu bikove solarnog boga Helija na otoku Trinacria (Sicilija). Rekao je da Odiseja čekaju velike nevolje na Itaci, ali da će se moći osvetiti kradljivcima njegove imovine. Ali čak ni po povratku u domovinu, Odisejeva lutanja neće završiti. Mora uzeti brodsko veslo i putovati dok ne sretne ljude koji nikad nisu vidjeli more. Tamo gdje se Odisejevo veslo zamijeni za lopatu, završit će njegova lutanja. Tamo bi trebao prinijeti žrtvu umilostivljenom Posejdonu, a zatim se vratiti na Itaku. Pošto je ondje doživio duboku starost, Odisej će dočekati smrt s druge strane mora.

Odisej je razgovarao i s dušama svojih preminulih suboraca u Trojanskom ratu: Agamemnona, Ahileja. Ajax Telamonides, neprijateljski raspoložen prema njemu, nije vodio razgovore i otišao je u sumornoj tišini. Odisej je vidio kako sudac podzemlja sudi sjenama mrtvih Minos kako loviti Orion, Tantal i Sizif pate i vide smrtnu dušu velikog Herkula.

Prije nego što je nastavio put za Itaku, Odisej se vratio na otok Circe. Čarobnica je upozorila junaka da će morati preplivati ​​otok sirena, krvoločnih žena s tijelom i nogama ptica (neke legende ipak govore da su sirene imale riblje tijelo i rep). Lijepim, ljupkim pjevanjem mamili su mornare na svoj čarobni otok i izdavali ih žestokoj smrti, rastrgavši ​​ih na komade. Kažu da je božica ljubavi Afrodita pretvorila sirene u ptice jer te bahate djeve nisu dopuštale nikome da se liši nevinosti. Na livadi njihova otoka bile su hrpe ljudskih kostiju. Kirka je savjetovala Odiseju da svojim ljudima začepi uši voskom kako ne bi čuli pjevanje sirena. Ako i sam Odisej želi uživati ​​u njihovom lijepom pjevanju, neka naredi svojim drugovima da se čvrsto privežu za jarbol i da ih ne odvezuju, unatoč zahtjevima.

Odisej i sirene. Tavanska vaza, ca. 480-470 prije Krista

Sada je Odisej morao proći između dvije litice koje su stajale blizu usred morskih voda, na kojima su živjela dva odvratna čudovišta - Scila i Haribda. Ogromna Haribda ("vrtlog"), kći boga Posejdona, tri je puta dnevno isisavala masu vode sa svoje litice, a zatim je uz užasnu buku izbacivala. Na suprotnoj stijeni živjela je Scila, kći strašnih čudovišta Ehidne i Tifona. Bilo je to čudovište sa šest strašnih psećih glava i dvanaest nogu. Oglasivši cijelo susjedstvo srceparajućim krikom, Scila je visjela sa svoje stijene, hvatala mornare u prolazu, lomila im kosti i jela ih.

Odisejev brod između Scile i Haribde. Talijanska freska iz 16. stoljeća

Da bi pobjegao od Haribde, Odisej je poslao svoj brod malo bliže litici Scile, koja je zgrabila šest njegovih drugova sa šest usta. Nesretnici su, viseći u zraku, vrišteći ispružili ruke prema Odiseju, ali već ih je bilo nemoguće spasiti.

Odisej na otoku Helios Trinacria

Ubrzo se pred očima mornara pojavila Trinacria (Sicilija), otok boga sunca Heliosa koji je napasao sedam krda prekrasnih bikova i brojna stada ovaca. Sjećajući se proročanstava Tirezije iz Tebe, Odisej se zakleo od svojih drugova da neće oteti ni bika ni ovna. Ali, prema Homerovoj priči, boravak Grka u Trinacriju je bio odgođen. Trideset dana puhao je suprotan vjetar, zalihe hrane bile su iscrpljene, a lov i ribolov nisu dali gotovo ništa. Jednom, kad je Odisej zaspao, njegov prijatelj Euriloh, mučen glađu, nagovori svoje suradnike da zakolju nekoliko odabranih bikova, rekavši da će u znak zahvalnosti podići hram Heliosu na Itaci. Mornari su uhvatili nekoliko bikova, zaklali ih, a meso jeli u slast.

Probudivši se i saznavši za to, Odisej je bio užasnut. Helios se žalio na samovolju putnika Zeusu. Kad je Odisejev brod napustio Trinakriju na moru, Zeus je na njega zapuhao jak vjetar i udario munjom u palubu. Lađa je potonula, a svi koji su na njoj plovili, osim samog Odiseja, utopili su se – kako je Tiresija iz Tebe predvidio u kraljevstvu Hada. Odisej je nekako pojasom vezao jarbol i kobilicu koji su plutali na vodi i držao se za njih. Ubrzo je shvatio da ga valovi nose do stijene Haribde. Držeći se za korijenje smokve koja je rasla na litici, visio je na njima sve dok Haribda prvo nije s vodom progutala jarbol i kobilicu, a zatim ih pustila natrag. Uhvativši opet jarbol i počevši veslati rukama, Odisej otpliva iz vrtloga.

Odisej kod Kalipse

Devet dana kasnije našao se na otoku Ogigiji, domu nimfe Kalipso, prekrivenom livadama cvijeća i žitarica. Tamo je Calypso živjela u golemoj špilji obrasloj topolama, čempresima i divljim grožđem. Lijepa nimfa dočekala je Odiseja, nahranila ga i stavila u krevet sa sobom. Ubrzo je od navigatora rodila blizance Navsifoya i Navsinoya.

Odisej i Kalipso. Umjetnik Jan Styka

Sedam godina Odisej je živio s Kalipso na Ogigiji. Ali nije prestao čeznuti za rodnom Itakom i često je provodio vrijeme na obali, gledajući u more. Na kraju je Zeus naredio Kalipsi da oslobodi Odiseja. Saznavši za to, Odisej je privezao splav, oprostio se od gostoljubive nimfe i otplovio kući.

Ali lagani brod heroja slučajno je vidio njegov mrzitelj, bog Posejdon, koji se vozio preko mora na krilatim kolima. Poslavši veliki val na splav, Posejdon je isprao Odiseja u more. Mornar je jedva isplivao na površinu i nekako se ponovno popeo na splav. Pored njega, milosrdna božica Levkoteya (Ino) spustila se s neba u obliku ptice ronilice. U kljunu je držala divan veo, koji je imao sposobnost spasiti one koji su se njime omotali od smrti u morskim dubinama. Posejdon je zatresao Odisejevu splav drugim valom strašne visine. Misleći da ovaj put junak ne može biti spašen, Posejdon je otišao u svoju podvodnu palaču. Međutim, naslovnica Leucothea nije dopustila Odiseju da se utopi.

Odisej na otoku theacs

Dva dana kasnije, potpuno oslabljen od borbe sa vodeni element, stigao je do otoka Drepana, gdje je živjelo pleme feaka. Ovdje, na obali, Odisej je duboko zaspao.

Odisej na dvoru Alkinoja, kralja Teačana. Slikar Francesco Hayez, 1814.-1815

Sljedećeg jutra, Nausicaa, kći kralja i kraljice Feacana (Alkinoja i Arete), došla je sa svojim sluškinjama do potoka oprati rublje. Nakon posla, djevojke su se počele igrati loptom i glasno vrištale kada je pala u vodu. Ovaj krik je probudio Odiseja. Pokrivši svoju golotinju granama, izašao je k djevojkama i vještim govorom izazvao simpatije Nausicae. Kraljeva ga kći odvede u dvor, k ocu i majci. Car Alkinoj je saslušao priču o Odisejevu putovanju, dao mu darove i naredio mu da junaka odvede morem do Itake.

Polazak Odiseja iz zemlje feaka. Umjetnik C. Lorrain, 1646

Budući da je već bio blizu svog rodnog otoka, Odisej je ponovno zaspao. Feaci koji su bili s njim nisu probudili navigatora, nego su ga odnijeli na obalu, spavajući, položivši Alkinojeve darove kraj sebe. Kad su se fekalije vraćale brodom na svoje pristanište, Posejdon je, ljut zbog njihove pomoći Odiseju, udario dlanom po brodu i pretvorio ga, zajedno s posadom, u kamen. Počeo je prijetiti Alkinoju da će uništiti sve luke na otoku Feacana, ispunivši ih krhotinama velike planine.

Odisej i prosci

Povratak Odiseja na Itaku

Probudivši se na Itaci, Odisej je otišao daleko od morske obale i usput susreo božicu Atenu, koja je uzela lik pastira. Ne znajući da je Atena pred njim, Odisej joj je ispričao izmišljenu priču, nazivajući sebe Krećaninom koji je zbog ubojstva pobjegao iz domovine i slučajno završio na Itaki. Atena se nasmijala i otkrila svoj pravi oblik Odiseju.

Božica je pomogla junaku sakriti darove kralja Alcinoja u špilji i učinila ga neprepoznatljivim. Odisejeva koža bila je prekrivena borama, glava mu je oćelavila, odjeća mu se pretvorila u bijedne krpe. U tom obliku ga je Atena odvela u kolibu sluge kraljeva Itake, vjernog starog svinjara Eumeja.

PJESMA TRINAESTA.

Tako reče Odisej. I nastala je duga tišina.

Svi su bili obuzeti divljenjem u sjenovitom hodniku.

Opet tada Alkinoj, odgovarajući, reče Odiseju:

„Jednom si, plemeniti Odiseju, došao do bakra

5 Naša visoka kuća, - sebi, siguran sam, bez novih lutanja

Vratit ćeš se, bez obzira na patnju koju si pretrpio prije.

Vama, starješine, nudim ovu ponudu,

Tebi to u mojoj dvorani uz pjenušac časti

Oduševite svoj duh i poslušajte prekrasne pjesme:

10 Haljina za gosta u ulaštenoj škrinji također je presavijena

Zlato u finim predmetima i svi ostali darovi,

Što ste mu donijeli, savjetnici slavnih feaka.

Evo što: dajmo svakome po još jedan veliki tronožac

I preko kotla. A mi ćemo se nagraditi za gubitke bogatih

15 Prikupljanje od ljudi: nije moguće da netko tako velikodušno daje."

Alkinoj je tako rekao i svima se svidio prijedlog.

Ustali su i otišli spavati u svoje nastambe.

Samo, međutim, ružoprsti Eos pojavio se iz tame,

S jakim bakrenim posuđem pohitaše na brod.

20 Sveta moć počela je zaobilaziti Alkinoja.

Sam je sve darove feaka stavio pod klupe,

Kako ne bi smetao veslačima kad udare na vesla.

Oni su, došavši Alkinoju, otišli na raskošnu gozbu.

Sveta moć žrtvovala je bika Alkinoju.

25 Oblaci sakupljaču Zeus Kronid, gospodar svega,

Spalili su im butove, a onda su sjeli na gozbu najbogatijih

I uživali. Božanski pjevač pjevao je pod oblikovanjem, -

Poštovan od svih ljudi Demodoc. Ali glava je često

Kralj Odisej okrenuo se blistavom suncu - zalasku

30 Požurujući ga mišlju; stvarno je želio otići.

Baš kao što orač čeznutljivo sanja o večeri,

Cijeli je dan plugom dizao djevičansko tlo na valovima boje vina;

Srcem radosnim vidi da je sunce na zemlju sišlo,

Da je već vrijeme večeri hodati umornim korakom.

35 Tako je napokon, na Odisejevu radost, sunce zašlo.

Odmah je rekao veselim ljudima iz Teakije,

Najviše, obraćajući se svojom riječju Alkinoju:

„Kralj Alkine, među svim feačkim muževima najbolji!

Opremi me na putu, čineći ljevanicu besmrtnicima,

40 Pa - zbogom! Ovdje je sve urađeno po želji

Moje srce je i odlazak i dragi darovi. Pusti ih

Blagoslovi besmrtne Uranide! Neka besprijekorno

Naći ću ženu kod kuće, zdravu - sve one koji su mi dragi!

Vi ste na radost zakonitih supružnika i voljene djece

45 Ostani ovdje! Neka vam budu poslane sve vrste blagoslova

Bože, i ne daj ljudima nevolje!

Riječ odobrivši to, dogovoriše sve to u domovini

Mora se poslati, jer je sve dobro rekao.

Rekla je glasniku nakon te Alkine snage:

50 "Voda s vinom, Ponton, pomiješaj u krater i odmah

Okružite sve peharima da, pomolivši se Zeusu, ocu,

Ispratili smo gosta u njegovu dragu domovinu.

I odmah pomiješao medeno vino s pontonom,

Svakome je ponudio pehar i svi su izlili ljevanice

55 Postali besmrtni bogovi, posjedujući široko nebo, -

Sjedeći u svojim stolicama. Bogu jednaki Odisej je ustao

S mjesta je Arete pružila zdjelu s dvije drške

"Raduj se u duhu, kraljice, cijelo vrijeme do

60 Starost i smrt neizbježno dolaze svim ljudima.

Ja ću otići sebi. I ti si u ovoj visokoj kući

Budite sretni s djecom, narodom, kraljem Alkinojem!"

Rekavši tako, Odisej bogu jednak stupi kroz prag,

Alkinova snaga je poslala glasnika da mu pomogne,

65 Tako će Odiseja dovesti do lađe i do morske obale.

Robinje s Odisejem poslala je kraljica Areta.

Prvoj je naredila da nosi opran ogrtač i hiton,

Snažnu škrinju izvrsne izrade vukao je drugi,

Treći su nosili kruh s pjenušcem. Kada

70 Svi su otišli na lađu i na val bučnog mora,

Veslači su odmah uzeli donesene stvari, složene

Svi su unutar broda - i piće i putna hrana.

Za Odiseja, oni su na krmi na glatkoj palubi

Prostrli su platno i tepih udubinu svog broda,

75 Da može mirno spavati. Ukrcao se na brod, legao

Tiho. Sjedili su u parovima poredani do vesla

I odvezali su uže od kamena s izbušenom rupom.

I veslači se sagnu i veslima udariše po moru.

Osvježavajući san ovdje pade Odiseju na kapke,

80 Sladak san, nebudan, vrlo sličan smrti.

Kao četverostruki pastuh u kočiji pod kišom udaraca,

Neprekidno ih nanosi bič, široka ravnica

Bijesno jureći naprijed, uzdižući se visoko iznad zemlje,

Tako se pramac broda podigao, natrag, iza krme,

85 Glasno je šuštao, kipući, val bučnog mora.

Brod je jurio ravno naprijed. I nisam mogao pratiti

Čak je i sokol iza njega, najbrža ptica među svima.

Brod je brzo jurio, sijekući morski val,

Nošenje muža, u umu usporedivo samo s bogovima.

90 Prije je morao podnijeti mnogo patnje u svom srcu

U ljutim borbama s ljudima, u valovima ljutog mora.

Sada je mirno spavao, zaboravivši na prošlu patnju.

Sjajna noćna zvijezda izašla je na nebu, ljudi

Blizina dolaska rano rođene zore naviješta.

95 Brzi pomorski brod došao je do otoka.

U zemlji Itake postoji jedan izvrstan zaljev

Starac mora Forkin. Na ulazu se izdaje

Dva strma rta, blago se spuštaju prema uvali.

Rtovi zaljeva štite vanjsku stranu od nevremena

100 bijesnih valova. I brod jake palube, dolazi s mora

U ovoj uvali do parkinga, bez ikakvog uzice stoji u njemu.

Gdje prestaje uvala, tu je dugolisna maslina.

U njemu je svetište nimfa; zovu se najade.

105 U ovoj pećini ima mnogo amfora i kratera

Kamen. Pčele tamo skupljaju svoje zalihe.

Mnogo je i dugih kamenih strugova na kojima se najade

Tkati haljine lijepe boje mora ljubičaste.

Tamo izvorska voda uvijek žubori. Pećina ima dva ulaza:

110 Ljudima je dostupan samo ulaz okrenut prema sjeveru.

Ulaz okrenut prema jugu je za besmrtne bogove. I draga

Ovaj narod ne ide, otvoren je samo bogovima.

Znajući sve to unaprijed, odvezli su se u zaljev. Brzo

Do polovice, njihov brod je trčeći krenuo do kopna:

115 Ruke moćnih veslača tjerale su ovu lađu na vesla.

Njihov brod se upravo zabio u obalu, čvrsto razrađen,

Prije svega, podigli su Odiseja s palube

Zajedno sa sjajnim tepihom, s posteljinom na kojoj je ležao,

I na obalni pijesak položiše snom pobijeđene.

120 Nakon toga, dobili su bogatstvo koje je on imao

Feaki su dali slavne udaljenosti visokoumnoj Ateni.

Sve su ih naslagali u podnožju sjenovite masline,

Maknite se s ceste, tako da nekako netko od ljudi prolazi

Prije nego što se sam Odisej probudio, ne bi donio štetu.

125 Sami su odmah otplovili kući. Ali Earth Shaker

Nije zaboravio na prijetnje kojima je Odisej

Prethodno prijetio. Okrenuo se Zeusu da riješi stvar:

"Zevs, naš roditelj! Sada nema među besmrtnih bogova

Neće biti časti kad već smrtni ljudi, feakovi,

130 Ne časte me, ali od mene vode svoj rod!

Evo, na primjer, s Odisejem: Čekao sam ga da se vrati kući

Tek nakon mnogih nevolja. Nisam ga lišio povratka

Nipošto: obećala si mu i klimnula glavom.

Ovi, na brzoj lađi, odvezoše ga, spavajući, morem

135 I u Itaci su ga spustili, dajući darove bez brojanja,

Mnoštvo zlata, bakra i lijepe tkane odjeće, -

Koliko god vjerojatno nije mogao donijeti iz Troje,

Kad bi se barem vratio kući sa svojim dijelom plijena.

Zeus, skupljajući oblake, odgovori mu i reče:

140 "O čemu to govoriš, Zemljotresu široke moći!

Besmrtnici vas jako poštuju. Da, i možda

Ako vas osoba uvrijedi, onda je tako beznačajna

Njegova snaga je pred tobom, da mu se uvijek možeš osvetiti.

145 Ponašaj se sada kako želiš i kako želiš u svom srcu."

Posejdon mu odmah odgovori, tresući zemlju:

"Sve bih odjednom, Crni Oblače, učinio sam kako si rekao,

Samo se bojim tvog bijesa, izbjegavam ga.

Pa, sada namjeravam lijepi brod Phaeakia,

150 Vraćajući se na rub maglovito-maglovitog mora,

Razbijte ga na čips kako bi konačno prestali ići kući

Nosi sve lutalice. I okružit ću grad planinom.”

Zeus, skupljajući oblake, prigovarajući mu, reče:

„Ovako mislim da bi bilo, draga moja, sve najbolje:

155 Samo u gradu, ljudi koji gledaju u more primijetit će

Brzi brod, pretvori ga u kamen blizu kopna

Očuvajući izgled broda, pa je to čuđenje naraslo

Građani. Ne bi morali okruživati ​​gradove planinama."

Tada je Posejdon čuo kako se zemlja trese,

160 U Sheriju, gdje je živio feački narod, požurio je.

Tamo je čekao. Već se približavao morski brod,

Brzo plivanje. Zemljotres mu se približio,

Učinio ga je stijenom i stisnuo more na njegovo dno,

Snažno udarite dlanom. I nakon toga je otišao.

165 Razgovarali su među sobom u velikom iznenađenju

Slavna djeca mora, dugotjelesni feaki ljudi.

Tako je više od jednog reklo, gledajući u onoga koji je sjedio do njega:

"Bogovi! Ali tko je tamo brzi leteći brod u koji dotrčava

Odjednom ga je držao usred mora, kad se već sve vidjelo?

170 Nitko nije tako rekao. I nisu znali kako se to sve dogodilo.

Alkina im se obratio govorom, a evo šta je rekao:

„Jao nama!Danas sve što moj otac nekad

Predvidio sam! Reče: okrutno se ljuti na fećane

Bože Posejdone, da sve odnesemo kući neozlijeđene.

175 Doći će dan, tvrdio je, kada će naš feački brod

Pri povratku natrag preko mutno-maglovitog mora

Bog će slomiti i okružiti naš grad visokom planinom.

Tako mi je stari rekao. I sada se sve to ostvaruje.

Evo što: učinimo zajedno sve što kažem:

180 Ako od sada koji smrtnik dođe u naš grad,

Nećemo ga više poslati kući. Posejdon

Žrtvovat ćemo dvanaest odabranih bikova, a možda

On će se smilovati, neće nas okružiti gradom s dugom planinom.

Tako je rekao. I u strahu od bikova počeli su kuhati.

185 Tako zemaljski drmač utrobe, Posejdon gospodar,

Vođe i savjetnici slavnih feaka žarko su molili,

stojeći oko oltara. Odisej se probudio ležeći

U očevoj zemlji. Uopće ga nije prepoznao.

Jer me dugo nije bilo. Štoviše, pokriveno je i okolno područje

190 Hazy Pallas Atena, tako da on sam nije bio

Prepoznata od bilo koga, da mu sve po redu kaže,

Da ga ne bi prepoznala ni žena, ni prijatelji, ni građani

Netko prije nego se ne osvećuje proscima za besramnost.

Zato se Odiseju sve činilo drugima, -

195 Sve: i staze u planinama i glatka površina mirnih uvala,

Tamne glave gustog drveća i visokih litica.

Brzo je skočio, stao i pogledao svoj rodni kraj.

Nakon toga je jecao, rukama se udarao po bedrima

I okrene se sebi, nekontrolirano obuzet strahom:

200 "Jao! U kojoj zemlji, s kakvim sam ljudima završio?

Divljini, arogantnog duha i nespremnoj da sazna istinu,

Ili onima koji su gostoljubivi i imaju bogobojazno srce?

Sva ta blaga - kamo ih odnijeti? Gdje je

Jesam li se udario? Što nisam ostao tamo, kod Feaćana!

205 Ja bih se kao molitelj mogao obratiti nekome od ostalih

Moćni kraljevi, koji bi me ljubili i poslali u moju domovinu.

Baš tamo - ne znam gdje da ga sakrijem? A ako je na mjestu

Sve ću ostaviti ovdje, bojim se da ne postane tuđi plijen.

Jao! Kako vidim, ne tako pošteno, ne tako razumno

210 Vođe i savjetnici slavnih feaca bili su sa mnom!

Odveli su me u tuđu zemlju! Obećan otoku

Da zauzmu Itaku izdaleka, a oni su prekršili riječ.

Neka ih Zeus kazni, zaštitnik onih koji mole, koji

Budno promatra ljude i osvećuje se svima koji su sagriješili!

215 Dopustite mi, međutim, da pogledam svoje bogatstvo, brojat ću, -

Nisu li nešto odnijeli u svom brodu?

Zlato u delikatnim predmetima, prekrasne tkane haljine.

Ispostavilo se da je sve netaknuto. U surovoj čežnji za domovinom

220 Počeo je lutati po pijesku kraj neprestano bučnog mora,

Shrvan neizmjernom tugom. Atena mu se približila,

Mladići, uzevši oblik stada ovaca koje pasu,

Nježni pogled, što su vladari djece.

Dvostruki ogrtač na njezinim ramenima bio je izvrsne izrade;

225 Imala je koplje, sjajne noge u sandalama.

Radost pri pogledu na nju obuze Odiseja, Prema

Otišao je k djevici i glasno rekao krilate riječi:

„Na ovom području, o prijatelju, prvi sam te sreo.

Zdravo! Preklinjem te, nemoj me prihvatiti srca nemila,

230 Ali sačuvaj ovo za mene, spasi i mene. Ja sam kao bog

Ja ti se usrdno molim i padam na koljena.

Također, ovo je ono što mi kažete sasvim iskreno, da znam:

Kakva zemlja? Što je rub? Kakvi to ljudi nastanjuju?

Je li to nekakav otok, vidljiv izdaleka, ili u moru

235 Plodno kopno se ovdje daleko odsijeca kao rt?

„Glup si, skitnice, ili si baš došao ovamo k nama

izdaleka

Ako želite pitati o ovoj zemlji. Ne baš

Tako je nepoznata. Mnogi je ljudi poznaju

240 Kao među onima koji gledaju zoru i sunce,

Tako je i među onima koji žive natrag u maglu i tamu.

Jako je kamenit, ne možeš ga voziti u kolima,

Ali ne posve siromašan, iako prostor nije jako velik.

Dosta kruha na njemu, i dosta će vina roditi,

245 Jer kiše padaju često i rosa je obilna.

Ima mnogo izvrsnih pašnjaka za koze i krave. A ima i šume

Svaka vrsta. A na njemu ima mnogo bogatih slapova.

Ime Itake, o lutalice, vjerojatno je stiglo do Troje, -

Ali ona je iz ahejske zemlje, kako sam čuo, nije blizu.

250 Tako rečeno. I Odisej, višestruki otpor, došao je do radosti.

Bilo mu je drago što je pred njim domovina, kako mu je rečeno

Zeusova povoljna kći, Palada Atena.

Glasno joj se obratio krilatim riječima,

Međutim, nije joj rekao istinu, održao je riječ u sebi -

255 Uvijek je u grudima Odisejevim bilo mnogo lukavstva:

„Za Itaku sam čuo već na Kreti, prostranoj, dalekoj

Inozemstvo. Danas sam i sam stigao do granica Itake,

Uzmi ovo bogatstvo. Ostavljajući isti broj djece

Pobjegao sam, ubivši tamo brzonogog Orsilocha,

260 Idomenejev sin, u širokoj Kreti

Svi vrijedni ljudi koji su pobijedili u trci, -

Zato što mi je htio uzeti sve moje bogatstvo,

U Troji rudareno, za kojim sam toliko patio

U ljutim borbama s ljudima, u valovima ljuta mora;

265 Jer nisam htio poslušati svog oca,

U Troji, služeći s njim, i sastavio je svoj odred.

Ubio sam ga mjedom kad se vratio s terena,

Blizu ceste, postavlja zasjedu s vjernim drugom.

Neprozirna noć prekrila je tada nebo, nitko nas

270 Od ljudi nije mogao vidjeti, a ubojstvo je potajno izvršeno.

Ipak, čim sam ga ubio naoštrenom mjedi,

Odmah sam otrčao do slavnih Feničana na brod i s molbom

Okrenuo se prema njima, nudeći bogat plijen na dar.

Zamolio sam, uzimajući me na brod, da me odvezu ili do Pylosa,

275 Ili u Elidu, božansku zemlju slavnih Epejaca;

Snaga vjetra ih je, međutim, odbila od ovih rubova -

Protiv svoje volje: nisu htjeli prevariti.

Zalutavši, stigli smo ovamo kasno u noć.

S mukom smo doveslali naš brod u zaljev, i, iako smo bili

280 Svi su gladni, ali nitko nije ni pomišljao na večeru.

Pa smo, izašavši s broda, legli na pijesak u njegovoj blizini.

Bio sam jako umoran, a slatki san se spustio na mene.

I Feničani su ukrcali moje bogatstvo s broda

I položili su ih na pijesak blizu mjesta gdje sam ležao,

285 Sami su otplovili u Sidoniju, dobro naseljenu zemlju.

Na obali sam ostao sam rascijepljenog srca.

Tako je rekao. Kao odgovor, božica Atena se nasmiješila

I Odisej je pogladi po ruci, uzimajući sliku

Vitka, lijepa žena, vješta u lijepom poslu.

290 Glasno s riečju k njemu se okrenula s krilima:

“Bilo bi vrlo lopovski i lukavo, tko će se natjecati s vama

Mogao u svim vrstama trikova; bilo bi teško čak i Bogu.

Zauvijek isti: lukav, u prijevari nezasit! Stvarno

Ni u rodnom kraju ne možeš stati

295 Lažni govori i prijevare, koje volite od djetinjstva?

Ali prestanimo o tome. Uostalom, oboje su s tobom

Izvrsni smo u prijevarama. I u govoru i u djelu

Ti nadilaziš sve smrtnike; a ja sam među svim bogovima

Poznat sam po lukavosti i oštrom umu. Zar nisi znao

300 Zeusovih kćeri, Palas Atena? Uvijek s tobom

Stojim u blizini u svim vrstama trudova i čuvam te.

Napravio sam i to da te svi feakovi lajkaju.

Danas sam došao ovamo da s tobom razmišljam o budućnosti.

I sakriti blago koje ti je na putu

305 Slavni je dao feakove prema mojim mislima i savjetima,

Također, da znate kakve nevolje vam sudbina sprema

U tvojoj kući. Sve moraš izdržati, htio ti to ili ne.

Ne lupetajte, međutim, gledajte, nitko od žena,

Ne od muškaraca da si se vratila kući sa svojih lutanja. Sve brašno

310 Tiho nosi, podvrgavajući se nasilju drskih ljudi.

Tako je Atena kao odgovor rekla Odiseju mudrom:

"Teško je, boginje, da te čovjek prepozna kad se sretne,

Ma koliko iskusan bio: sa svima si sličan.

Snažno je Sjećam se da si mi bila podrška

315 Ranije, kad smo se mi sinovi Ahejci borili blizu Troje.

Nakon što smo zauzeli Prijamov visoki grad,

Otploviše kući morem i Bog rasprši sve Ahejce,

Nisam te više vidio, Kronidova kćeri, nisam primijetio,

Tako da si me, popevši se na moj brod, zaštitio od nevolja.

320 Sa slomljenim srcem u grudima, dugo sam lutao, dok

Bogovi su me konačno odlučili spasiti od nesreće.

Tek kad sam se nasao u zemlji bogatih fecijana,

Sam si me ohrabrio i doveo do grada.

Danas molim u ime tvoga oca; ne vjerujem

325 I, tako da sam doista stigao u Itaku; u drugom ovdje neki

Na selu sam, a ti mi se smiješ

Htjela mi je to reći samo da me prevari!

Stvarno, recite mi, jesam li se vratio u svoj rodni kraj?"

Pa mu sovooka djeva Atena odgovori:

330 „Duh u tvojim grudima uvijek je isti, Odiseju.

Zato te ne mogu ostaviti, nesretniče.

Pažljivi ste, pametni, ne gubite prisebnost.

S radošću se svaka druga osoba vraća s dugog

Lutajući, žurio bi kući vidjeti djecu i ženu.

335 Ali ti nastojiš brzo pitati za svakoga i saznati.

Prvo, želiš ispitati svoju ženu, koja je postojana

A kuća te čeka. U tuzi, u neprekidnim suzama

Dugi dani ona je tu i neprospavane noći provodi.

Što se mene tiče, nikad nisam sumnjao

340 Znao sam da ćeš se ti sam vratiti, iako ćeš izgubiti sve svoje drugove,

Ali nisam se htio boriti s Posejdonom-gospodarom,

Moj ujak po ocu. Za tebe to gori okrutno

Bijes, ljut što si mu oslijepio sina.

Da ti pokažem Itaku, da se uvjeriš.

345 Ovo je starac mora Forkin's bay ispred vas.

Gdje prestaje, vidiš li maslinu dugolisnu?

U blizini masline je šarmantna špilja, puna tame.

Tu je svetište nimfa; zovu se najade.

U ovoj prostranoj špilji s visokim svodom često

350 nimfa koje si donio hekatombama izbor u žrtvovanju.

Ovo je Nerit-planina, obučena u gustu šumu.

Boginja je ovdje rastjerala maglu. Područje se otvorilo.

Odisej, postojani, razveseli se kad iznenada ugleda

Rub svoga. S poljupcem pade u zemlju životvornu,

355 Zatim je podigao ruke i počeo se moliti najadama:

„Kćeri Zeusove, nimfe najade, nikad nisam

Nisam mislio da ću to ponovno vidjeti! Pozdravljam te molitvom

Radostan! Donijet ćemo ti darove, kao nekada,

Ako kći Zeusova blagonaklono prizna,

360 Tako da mogu živjeti i da moj voljeni sin može rasti."

Opet mu sovooka djeva Atena reče:

"Ne brini! Sad više ne moraš brinuti o tome.

Treba mi sada, sada, u dubini divne pećine

Sakrij sva blaga tako da tamo ostanu netaknuta.

365 Razmislimo sami kako najbolje možemo nastaviti."

Tako je božica rekla, a pećine su se produbile u tamu,

Pipam zakutke u njemu tražeći. Odisej na ulazu

Zlato je počelo nuditi i izdržljivo bakreno posuđe,

Bogate haljine - sve su mu feake dale.

370 Pažljivo ih je položila i kamenom zagradila ulaz

Kći moćnog Zeusa, Pallas Atena.

Oboje su sjeli u podnožje svete masline,

Počeli su razmišljati kako da unište drske prosce.

Sovinooka djeva Atena započela je prvi govor:

375 „Bogorođeni junak Laertide, Odiseju mnogo lukavi!

Kako za vas ukrotiti ove besramne udvarače, razmislite.

U tvojoj kući drže ih već tri godine, oni su gospodari,

Udvaranje Penelopi ravnoj bogovima i davanje otkupnine.

Taj, koji te sve vrijeme čeka u dubokoj tuzi,

380 Daje nadu svakome, obećava svakom posebno,

Šalje mu vijesti, ali u mislima želi nešto drugo.

Pa je boginja kao odgovor rekla Odiseju mudrom:

"Tako je to! I ja sam morao umrijeti kod kuće,

Prihvativši istu zlu sudbinu kao Atrid Agamemnon,

385 Samo unaprijed, božice, nisi mi rekla.

Daj mi mudar savjet da im se znam osvetiti.

Ti stoj uz mene i nadahni me odvažnom hrabrošću,

Kao u vrijeme kad smo razorili utvrdu Troju.

Kad bi mi sada pomogao, Sovooki, pa pomozi,

390 Išao bih sam u bitku s trideset ljudi, -

Zajedno s tobom, božice, uz tvoju podršku."

Pa mu sovooka djeva Atena odgovori:

“Ne, neću te ostaviti i neću te zaboraviti čim prije

Doći će vrijeme da počnemo. Ne sam valjda

395 Od prosaca koji jedu tvoje bogatstvo u kući,

Svojom krvlju i mozgom poškropit će široku zemlju.

Hajde, ali ja ću se pobrinuti da te ne prepoznaju.

Naborat ću tvoju lijepu kožu na elastičnim udovima,

Lubanju od plave kose izložit ću i krpe siromasima

400 Pokrit ću ramena da te svi s gađenjem gledaju.

Oči postaju mutne, prije tako lijepe,

Tako da izgledaš odvratan svim proscima,

Kao i žena i sin koje si ostavio kod kuće.

Ti sam, prije svega, idi svinjaru, koji

405 čuva vaše svinje. Zauvijek vam je predan.

Voli tvoje dijete, voli razumnu Penelopu.

U blizini svinja naći ćete ga. I njihovo stado pase

Blizu planine Vrana, blizu izvora Aretusa.

Crnu vodu tamo piju i jedu u izobilju

410 Hrastov žir i sve što ga deblja.

Ostani tu. Sjedi, pitaj svinjara o svemu,

Ja sam u Sparti, u gradu najljepše žene, Ići ću

Da pozove Telemaha, koji je kralju Menelaju

U Lacedaemon, slavne zborske platforme, otišao sam

415 Vijesti koje treba skupiti o vama - postojite li negdje, zar ne.

I odgovarajući božici reče Odisej mudri:

„Znajući cijelu istinu, zašto mu nisi rekla?

Nije li tako da bi i on trpio patnju, lutanje

Na nemirnom moru drugi su ga dobro jeli?

420 Opet mu reče Atena sovooka divojka:

"Neka se previše ne brineš za njega,

Uostalom, i sam sam ga ispratio, pa ta dobra slava

Dobio ga je na ovom putovanju. Bez ikakvih uskraćenosti, mirno

Sjedi u Atrisovoj kući i ima svega u izobilju.

425 Mladići pak ga čuvaju u lađi crnoj strani,

Zla smrt koja mu se sprema na povratku.

Ali ništa od toga se neće dogoditi. Zemljište u sebi prije

Mnogi prosci će uzeti, da vaše bogatstvo jede."

Rekavši to, Atena je štapom dotakla Odiseja.

430 Lijepa koža odmah se naborala na elastičnim udovima,

Lubanja plave kose bila je izložena; i cijelo njegovo tijelo

Odmah je postao kao u najoronulijeg starca.

Oči su postale mutne, prije tako lijepe.

Tijelo ga je obuklo gadnim krpama i tunikom -

435 Prljavi, poderani, smrdljivi dim natopljen.

Pokrila je ramena velikom otrcanom jelenjom kožom.

Dao sam Odiseju štap u ruke i bijednu torbu,

Sve u zakrpama, u rupama, i zavoj od konopa.

Dogovorivši se tako, rastadoše se. Atena u prekrasnom

440 Lakedemon je požurio da vrati sina Odisejeva.

Stranica 1 od 8

PJESMA PRVA

Muzo, pričaj mi o tom iskusnom mužu koji je,
Lutajući dugo od dana kada je sveti Ilion uništio,
Posjetio sam mnoge ljude u gradu i vidio običaje,
Mnogo sam tugovao srcem na morima, brinući se za spas
Tvoj život i povratak suputnika u domovinu; uzaludan
Bilo je, međutim, brige, nije spasio svoje suputnike: njih same
Navukli su smrt na sebe svetogrđem, luđaci,
Pojevši bikove Heliosa, boga koji hoda iznad nas, -
Ukrao im je dan povratka. Pričaj mi o tome
Nešto za nas, o kćeri Zevesova, dobrostiva Muzo.
Svi ostali, koji su izbjegli vjernu smrt, bili su
Kod kuće, izbjegavajući i rat i more; jedino, odvajanje
Sa ženom slatkom i domovinom smrvljenom, u dubokoj špilji
Svjetlosna nimfa Calypso, božica božica, proizvoljna
Držala ju je silom, uzalud želeći da joj on bude muž.
Ali kad je, napokon, preokret vremena donio
Godina u kojoj su ga bogovi odredili da se vrati
Svojoj kući, na Itaku (ali gdje i u zagrljaju pravih prijatelja on
Nisu svi pobjegli od tjeskobe), bogovi su bili ispunjeni sažaljenjem
Svi; Jedini je Posejdon ustrajao u progonu Odiseja,
Muž bogoliki, dok nije stigao u domovinu.
Ali u to je vrijeme bio u udaljenoj zemlji Etiopljana
(Ekstremni ljudi naselili su se na dva načina: jedan, gdje silazi
Bog je svijetli, drugi, gdje se diže), tako da tamo od ljudi
Bujni gojazni bikovi i ovnovi uzimaju hekatombu.
Tu se on, sjedeći na gozbi, zabavljao; drugi bogovi
Ponekad su bili okupljeni u dvoranama Zevesa.
S njima ljudi i besmrtnici, otac započinje razgovor;
U svojim je mislima Egist bio besprijekoran (svoj Atridov
Sin, slavni Orest, ubijen); i razmišljajući o tome
Zeus Olimpijac upućuje riječ zboru bogova:
„Čudno kako smrtni ljudi za sve krive nas bogove!
Zlo je od nas, kažu; ali zar ne često
Smrt, suprotno sudbini, donosi ludilo?
Tako je i Egist: nije li sudbina, usprkos ženi Atridovoj
Je li ga uzeo ubivši ga kad se vratio u domovinu?
On je poznavao pravu smrt; od nas je bio oštro oko njega
Ermius, razarač Arga, poslan je da ubije
Nije se usudio posegnuti za svojim mužem i suzdržao se od ženidbe njegovom ženom.
„Osvetu za Atrisa izvršit će Orestova ruka kada on
Želi ući u svoju kuću, sazrevši, kao nasljednik, "tako je i bilo
Ermiy reče - uzalud! nije dirnuo Ejgistovo srce
Bog je milostiv savjetom i sve je platio odjednom."
Zeus je rekao: "Oče naš, Kronione, vrhovni vladaru,
Istina, zaslužio je smrt, pa neka umre
Svaki takav zlikovac! Ali sada mi slama srce
Svojom teškom sudbinom Odisej je lukav; davno
Patnja, odvojen od svojih, na otoku, zagrljen valovima
Pupak širokog mora, šumovit, gdje vlada nimfa,
Kći Atlasa, lopova koji poznaje mora
Sve dubine i koji jedini podupire glavninu
Dugi ogromni stupovi koji razdvajaju nebo i zemlju.
Snagom Atlante, kćeri Odisejeve, suze lijući,
Drži, čarolijom podmuklih i milujućih riječi o Itaci
Sjećanje se nada da će ga uništiti. Ali želja uzalud
Da vidim bar dim kako se diže s rodnih obala u daljini,
Smrt sama moli. Suosjećanje neće ući
U tvom srcu, olimpijče? Niste zadovoljni darovima
Častio je u trojanskoj zemlji, usred tamošnjih ahejskih lađa
Tebi se žrtvuje? Zašto si ljut, Kronione?
Prigovarajući joj, skupljač oblaka Kronion odgovori:
„Čudno, kćeri moja, izletjela ti je riječ iz usta.
Zaboravih Odiseja, besmrtnog poput čovjeka,
Tako istaknut u mnoštvu ljudi i pameti i marljiv
Prinositi žrtve bogovima, bezgranično nebo gospodarima?
Ne! Posejdon, omotač zemlje, s njim se tvrdoglavo svađa,
Svi ogorčeni jer je Kiklop Polifem božanski
Njime je zaslijepljen: najjači od Kiklopa, nimfa Phosoy,
Kćeri Forka, gospodara pustinjsko-slanog mora,
On je rođen iz njezine zajednice s Posejdonom duboko
Grote. Dok je zemljotres Posejdon Odisej
Izdati smrt i ne moćan, ali, vozeći svuda po moru,
Odvodi ga s Itake. Razmislimo zajedno
Kako bi vratio domovinu. Posejdon odbija
Mora od ljutnje: jedan sa svim besmrtnicima u sporu,
Unatoč vječnim bogovima, bez uspjeha, ljutit će se.
Ovdje je svijetlooka Zeusova kći Ateneja Palasa
Zeus je rekao: "Oče naš, Kronione, vrhovni vladaru!
Ako se svidi blaženim bogovima vidjeti domovinu
Je li mogao Odisej lukavi, zatim Ermije, ubojica arga,
Izvršitelj volje bogova, neka bude na otoku Ogygsky
Nimfi, prekrasna kovrčava kosa poslana je od nas da joj najavimo
Naša presuda je nepromijenjena, da je došlo vrijeme za povratak
U zemlji svoje Odiseje, u stalnoj nevolji. ja
Otići ću ravno na Itaku da uzbudim Odisejeva sina
Ispuni mu srce gnjevom i hrabrošću, tako da pozove
On je na vijeću Ahejaca guste kose i u kući Odisejevoj
Ulaz je bio zabranjen udvaračima, koji su ga nemilosrdno uništavali
Sitna stoka i bikovi, krivorogi i spori.
Spartu i Pylos sandy tada će posjetiti da sazna,
Šuška li se o dragom ocu i njegovom povratku,
Također, kako bi se stekao dobar glas kod ljudi o njemu.
Kada je završila, zavezala je zlatne tabane za noge,
Ambrozijalna, posvuda je iznad vode i iznad čvrste
U grudima zemlje bezgranične, vjetar lagano nošen;
Zatim je uzela ratno koplje, optočeno bakrom,
Čvrsto težak i golem, također se bori u ljutnji
Ona je snaga heroja, rođenje boga gromovnog.
Božica je silovito zakoračila s vrha Olimpa na Itaku.
Tu u dvorištu, na pragu vrata Odisejeve kuće,
Stajala je s bakrenim kopljem, obučena u kip
Gost, vladar Tafianaca, Mentes; okupljeni
Sve prosce, razuzdane muževe, tu je boginja vidjela;
Igrajući kockice, sjedili su ispred ulaza na skinovima
Bikovi ubijeni od njih; i vjesnici, postavljajući stol,
Zajedno s okretnim robovima trčali su: nalijevali su
Voda s vinom u kraterima pristaništa; a one nosnice
Nakon što su spužvom oprali stolove, premjestili su ih i razno meso
Posjekavši dosta, ponijeli su. Božica Atena
Prije drugog Telemaha bogolik je vidio. Žalosno
Srcem, u krugu prosaca, sjedio je, o jednom razmišljao:
Gdje je plemeniti otac i kako, vraćajući se u domovinu,
Rastjera grabežljivce po svom domu,
Vlast će shvatiti i opet će biti gospodar.
U takvim mislima s proscima, sjedeći, ugleda Atenu;
Odmah je ustao i ogorčen pojurio prema ulazu
U srcu da je lutalica bila prisiljena čekati izvan praga; približavanje
Uzeo je strančevu desnicu, uzeo njegovo koplje,
Zatim povisi glas i dobaci krilatu riječ:
„Raduj se, stranče; uđi k nama;
Izjavit ćete nam svoje potrebe, zasitivši se našom hranom.
Nakon što je završio, krenuo je naprijed, a za njim Palada Atenej.
S njom, ušavši u dvoranu za bankete, do visokog stupca
Došao je upravo s kopljem i sakrio ga tamo u okruženju
Glatko klesane, gdje su se zaključavale u stara vremena
Koplja kralja Odiseja, u stalnoj nevolji, bila su.
Na bogate fotelje, vješto izrađene, donoseći Atenu,
Pozvao ju je da sjedne u njih, unaprijed ih prekrivši šarenim
Tkanina; za noge je bila klupa; zatim je stavio
Stolac izrezbaren za sebe na udaljenosti od drugih, tako da gost
Buka divlje vesele gomile nije pokvarila večeru,
Također, kriomice ga pitati za njegovog dalekog oca.
Zatim je prinijela srebrnu ruku kadi da ih opere
Zlatni umivaonik napunjen hladnom vodom, rob,
Smooth je zatim gurnuo stol; staviti na to
Domaćinski kruh sa raznim jelima, iz zaliha
Izdano od nje dragovoljno; na posuđe, podižući ga visoko,
Mjesni službenik donio je razno meso i, ponudivši im ga,
Stavio je zlatne pehare na stol pred njima;
Glasnik je počeo tražiti vino koje će češće puniti
Šalice. Ušli su mladoženja, razulareni ljudi, i sjeli
Podbradak na foteljama i stolicama; vjesnici su donijeli vodu
Operite ruke; robovi su im donosili kruh u košarama;
Mladi su do vrha natočili čaše s laganim pićem.
Digli su ruke na pripremljenu hranu; kada
Glad za njihovom ukusnom hranom bila je zadovoljena, ušla je u njih
Ima još nešto u srcu - želja za slatkim pjevanjem i plesom:
Za gozbu su ukras; i zvonka citra glasnik
Femija je, pjevačici, sve vrijeme davala pred njima
Pjevajte prisiljenima; Udarajući po žicama, lijepo je pjevao.
Tada Telemah pažljivo reče svijetlookoj Ateni:
Sagnuo je glavu prema njoj da ga drugi ne čuju:
„Dragi moj gost, ne ljuti se na mene zbog moje iskrenosti;
Ovdje se zabavljaju; na umu im je samo glazba i pjevanje;
Lako je: žderu tuđe bez plaće, bogatstva
Muž, čije bijele kosti, možda, ili kiša
Ponegdje mokri na obali, ili se valovi valjaju uz more.
Kad bi se iznenada pojavio pred njima na Itaci, sve bi
Umjesto da sačuvaju i odjeću i zlato, počeli su
Samo se molite da im noge budu brže.
Ali umrije, shvaćen od ljute sudbine, i utjehe
Ne za nas, iako ponekad dolaze od zemaljskih ljudi
Vijest da će se vratiti, za njega više nema povratka.
Tko si ti? Kojeg ste plemena? Gdje živiš? Tko je tvoj otac?
Tko je tvoja majka? Na kojem brodu i kojim putem
Stigli ste na Itaku i tko su vaši mornari? Do našeg ruba
(To, naravno, i sam znam) nisi došao pješice.
Govori također iskreno, da mogu znati cijelu istinu:
Jeste li prvi put posjetili Itaku ili ste već bili ovdje
Gost Odiseje? Tih dana skupljalo se dosta stranaca
U našoj kući: moj je roditelj volio liječiti ljude.
„Sve ću ti iskreno reći; ja sam kralj Anhijal
Mudri sine, zvan Mentes, ja vladam narodom
Veseli Tafijanci; a sada moj brod za Itaku
Zajedno sa svojim ljudima vodio sam, putujući po mraku
Po moru narodima tuđeg jezika; Želim u Temes
Nabavite bakar razmjenom sjajnog željeza za njega;
Spustio sam vlastiti brod pod šumovitu padinu Neyona
Na terenu, u pristaništu Retre, daleko od grada. Naše
Preci su se dugo smatrali gostima jedni drugima; Ovaj,
Možda i sami često čujete kad posjećujete
Djed heroja Laertesa ... i kažu da više ne hoda
Više u grad, ali daleko živi u polju, utučen
Tuga, sa starom sluškinjom, koja, starac mira,
Okrepljuje ga hranom kad se umori, vuče
Preko polja tamo-amo usred njegovog grožđa.
S tobom sam jer su mi rekli da tvoj otac
Kod kuće ... ali je jasno da su ga bogovi zadržali na putu:
Jer plemeniti Odisej još nije umro na zemlji;
Negdje, okružena morskim bezdanom, na valovima zagrljena
Otok je zaključan živ, ili možda pati u zatočeništvu
Divlji predatori koji su ga nasilno zavladali. Ali slušaj
Što ću ti proricati, što meni svemogući bogovi
Uložili su u srce, što će se neminovno ostvariti, kao i ja
Vjerujem, iako nisam prorok i nemam iskustva u gatanju po pticama.
Barem neće biti dugo odvojen od svoje drage domovine

Bio je vezan željeznim vezama; ali vrati se kući
Naći će pravi lijek: lukav je za izmišljotine.
Reci mi sada, ne skrivajući ništa od mene:
Vidim li doista u tebi sina Odisejeva? Ti si prekrasan
Glavom i lijepim očima sličan je; još uvijek ja
Sjećam ga se; u stara vremena često smo se viđali;
Bilo je to prije plovidbe u Troju, gdje od Ahejaca
Najbolji s njim u svoje lađe strme pohrliše.
Od tada ga ni on ni ja nismo nigdje sreli.
"Moj dobri gost", odgovori razboriti Odisejev sin,
Sve ću ti iskreno reći, da znaš svu istinu.
Majka me uvjerava da sam njegov sin, ali ja ne znam:
Vjerojatno je nemoguće da znamo tko nam je otac.
Ipak bi bilo bolje, volio sam da nisam tako nesretan
Suprug je bio otac; u svojim posjedima on je do starosti b kasnio
živio. Ali ako pitate, onda on, od živih
Najnesretniji sada, moj otac, kako ljudi misle.
Kći svijetlookog Zeusa, Atena, odgovori mu:
„Čini se da besmrtnicima godi što u budućnosti nije ostao bez slave
Tvoja kuća, kad je Penelope dobila takve kao što si ti
Sin. Sada mi reci ne skrivajući ništa od mene
Što se ovdje događa? Koja kongregacija? Daješ li
Praznik, ili slavite vjenčanje? Ovdje, naravno, nije rasklopiva gozba.
Čini se samo da su vaši gosti neobuzdani u vašem
Kod kuće su nečuveni: svaka pristojna osoba u društvu s njima
Sramite se gledajući njihovo sramotno ponašanje."
"Moj dobri gost", odgovori razboriti Odisejev sin,
Ako želite znati, reći ću vam iskreno.
Nekada je naša kuća bila puna bogatstva; bio je poštovan
Sve dok je taj muž bio nerazdvojno ovdje.
Sada su neprijateljski bogovi odlučili drugačije, pokrivši
Njegova je sudbina nesavladiva tama za cijeli svijet;
Bio bih manje uznemiren zbog njega kad bi umro:
Da je propao u trojanskoj zemlji među svojim ratnim drugovima.
Ili u naručju prijatelja, izdržavši rat, ovdje je umro,
Grobno brdo iznad njega nasuo bi ahejski narod,
Veliku slavu ostavio bi sinu za sva vremena...
Sada su ga Harpije uzele i on je nestao,
Zaboravljena svjetlošću, bez groba, jedna skrušenost i jauci
Ostavljam nasljedstvo za svog sina. Ali ne govorim samo o njemu
plač; bogovi su mi poslali još jednu veliku žalost:
Svi koji su poznati i jaki na našim različitim otocima.
Prvi ljudi Dulikhije, Zame, šumskog Zakintosa,
Prvi ljudi Itake stjenovita majka Penelopa
Tvrdoglavo guraju brak i otimaju naše imanje;
Majka ne želi u omraženi brak, niti iz braka
On nema načina da pobjegne; i nemilice žderu
Naša dobrota i ja ćemo konačno biti uništeni."
Boginja Atena mu odgovori s velikim gnjevom:
"Jao! Vidim koliko je tvoj otac sada udaljen
S besramnim proscima treba se nositi čvrstom rukom.
Oh, kad bi ušao na ta vrata, vraćajući se iznenada,
U kacigi, pokriven štitom, u ruci dva bakrena koplja! ..
Dakle, prvi put sam ga vidio u vrijeme kada je
U našoj kući se veselio vinom, posjetivši u Eteru
Ila, sin Mermerov (i s one strane daleke
Kralj Odisej stigao je na svom brzom brodu;
Yada, pogubno za ljude, tražio je, kako bi im dao piće
Njihove strijele, optočene bakrom; ali Eli je odbio
Daj mu otrov, bojeći se da ne razdraži svevideće bogove;
Moj otac ga je uvakufio iz velikog prijateljstva s njim).
Kad bi se u takvom obliku Odisej iznenada ukazao proscima,
Ženidba bi im sklopljena, sudbina neizbježna shvaćena, gorka.
Ali – to mi, naravno, ne znamo – u njedrima besmrtnika
Skriveno: je li mu odozgo određeno da ih, vrativši se, uništi
U ovoj kući ili ne. Sada razmišljamo kolektivno
Kako biste sami očistili svoju kuću od pljačkaša.
Slušajte što vam govorim i primijetite u sebi da ćete čuti:
Sutra, pozivajući plemenite Ahejce na vijeće, pred njih
Objavite sve, pozivajući besmrtnike za svjedoke istine;
Nakon toga zahtijevajte da svi prosci idu kući;
Majko, ako joj brak nije odvratan srcu,
Predlažeš da se vratiš u kuću moćnog oca,
Milu kćer, kako i priliči dostojanstvu, on će je obdariti.
Također revno savjetujem, ako prihvatite moj savjet:
Snažna lađa s dvadeset opremljenih veslača krenula je na put
Sebe za svog dalekog oca, da sazna što

Pylos prvi posjet, znate da je božanski Nestor
Će reći; tada Menelaj nađe zlatokosu u Sparti:
Kući je stigao posljednji od svih bakrenih Ahejaca.
Ako čuješ da ti je roditelj živ, da će se vratiti,
Čekaj ga godinu dana, strpljivo podnoseći tlačenje; kada

Njemu u čast, grobni humak ovdje je nasip i uobičajeno veličanstven
Priredite mu gozbu; Neka se Penelope uda za tebe.
Nakon toga, kada sve posložiš kako treba,
Nakon što ste čvrsto odlučili, s razboritim umom, smislite sredstvo,
Kako bi ti prosci koji su ti kuću silom oteli,
U njemu uništi ili prijevarom, ili pukom silom; vas
Ne možeš više biti dijete, izašao si iz djetinjstva;
Znaš li kakva je božanska mladost Orest pred cijelim
Svijetlom se okitio časti, osvetivši Egista, s kojim
Je li njegov slavni roditelj zlonamjerno ubijen?
Mora biti čvrst da se slavi tvoje ime i potomstvo.
Međutim, vrijeme je da se vratim na svoj brzi brod.
Suputnicima, čekajući me, naravno, s nestrpljenjem i dosadom.
Brini se o sebi, poštujući ono što sam rekao."
"Dragi moj gost", odgovori razboriti Odisejev sin,
Želeći moje dobrobiti, govoriš mi kao sinu
Dobar otac; Neću zaboraviti što ste mi savjetovali.
Ali čekaj, iako ti se žuri; ovdje je cool
Osvježivši kupku i udove i dušu, vratit ćeš se
Vi ste na brodu, bogatom daru za zadovoljstvo srca
Uzimajući ga od mene da ga čuvam za uspomenu, kao običaj
Ima među ljudima, pa kad se rastaju, gosti se daju.
Kći svijetlookog Zeusa, Atena, odgovori mu:
"Ne! Ne zadržavajte me, ja sam u neizmjernoj žurbi na putu;
Tvoj dar, koji si mi tako srdačno obećao,
Vraćajući se k vama, prihvatit ću i zahvalno ću vas odvesti kući,
Dobio nešto drago na dar, a sam dao skupo."
S tim je riječima Zeusova svijetlooka kći nestala,
Brza nevidljiva ptica iznenada odleti. Naselili
Čvrstina i hrabrost ona je u srcu Telemahova, življa
Sjetite se govoreći mu o svom ocu; ali je prodro u dušu
Tajanstvenost i strah, sluteći da razgovara s Bogom.
Tada on, božanski muž, pristupi proscima; Ispred njih
Poznati pjevač je zapjevao, a oni su s dubokom pažnjom sjedili
Oni šute; o tužnom povratku Ahejaca iz Troje,
Jednom kada ga je uspostavila božica Atena, pjevao je.
U gornjem odmoru, slušajući nadahnuto pjevanje,
Penelope je požurila niz visoke stepenice,
Mudra kći starca Ikarije: sišli su zajedno s njom
Dvije njezine sluškinje; i ona, bog među ženama,
Ušavši u onu odaju gdje su gostili njeni prosci,
Pokraj stupa, strop se tamo visoko držao, postala je,
Pokrivanje obraza sjajnim velom za glavu;
S desne i s lijeve strane s poštovanjem su stajale sluškinje; kraljica
Uplakana je tada pjevaču uputila nadahnutu riječ:
„Phemije, znaš toliko drugih koji raduju dušu
Pjesme koje su skladali pjevači u slavu bogova i junaka;
Pjevajte jednu od njih, sjedeći pred skupštinom, jednu; i u tišini
Gosti će je slušati za vino; ali zaustavi ono što si započeo
tužna pjesma; srce mi poskoči kad ja
Čujem je: od svih, ja sam dobio najtežu tugu;
Izgubivši takvog muža, uvijek žalim za pokojnikom,
Tako ispunjen svojom slavom i Helada i Argos.
"Draga majko", usprotivi se razboriti Odisejev sin,
Kako hoćeš da nam pjevač zabrani užitak
Onda pjevati da mu srce probudi? Kriv
Ovo nije pjevač, ali Zeus je kriv, šalje odozgo
Ljudi visokog duha bit će inspirirani svojom voljom.
Ne, nemojte spriječiti pjevača o tužnom povratku Danae
Pjevajte - s velikom hvalospjevom ljudi slušaju tu pjesmu,
Svaki put s njom, kao s novom, diveći se njezinoj duši;
I sami ćete u njemu pronaći ne tugu, već tugu užitak:
Niti jedan od bogova nije bio osuđen izgubiti dan povratka
Umro je kralj Odisej i mnogi drugi poznati ljudi.
Ali sretno: radi, kako treba, red gospodarstva,
Pređa, tkanje; vidi da su robovi marljivi u svom poslu
Bili smo naši: govoriti nije ženski posao, nego posao
Muž, a sada i moj: Ja sam svoj jedini gospodar.
Tako je rekao; zadivljena, Penelope se vratila;
Srcu riječi mudroga sina, prihvativši i počinak
Šuti na vrhu, u krugu bliskih služavki
Gorko je plakala za svojim Odisejem,
Božica Atena nije donijela sladak san na oči.
Da su ponekad mladoženja u zamračenoj odaji bili bučni,
Svađaju se tko će od njih dijeliti postelju s Penelope.
Okrenuvši se prema njima, razboriti Odisejev sin reče:
"Vi Penelopini prosci, arogantni s nasilnim ponosom,
Pustite nas da se sada tiho zabavimo: prekinemo vašu buku
spor; više nam dolikuje obratiti pozornost na pjevača koji,
Naš sluh je zadivljujući, kao bogovi s visokim nadahnućem.
Sutra ujutro vas sve pozivam da se okupite na trgu.
Eto, reći ću vam javno u lice, da se svi očistite


Svi; ali na tebe ću zvati bogove; a Zeus neće usporiti

Zašutio je. Mladoženja, grizući usne od ljutnje,
Oni koji su bili pogođeni njegovom hrabrom riječi bili su iznenađeni njime.
Ali Antinoj, sin Evpejtov, odgovori mu prigovarajući:
„Sami bogovi su te, naravno, naučili, Telemače
Biti tako bahat i drzak na riječima, a nama nevolja kad ti
U Itaci valovitoj, voljom Kronionovom, hoćeš
Naš kralj, koji već rođenjem ima pravo na to!
„Prijatelju Antinojev, nemoj se ljutiti na mene zbog moje iskrenosti:
Kad bi mi Zeus dao vlast, rado bih prihvatio.
Ili misliš da je kraljevska sudbina od svih gora na svijetu?
Ne, naravno, nije loše biti kralj; bogatstvo u kraljevskom
Kuća se nakupi uskoro, a on sam je u čast ljudi.
Ali među Ahejcima Itake koja grli valove ima
Mnogi dostojni vlasti, i stari i mladi; između njih
Vi birate kada više ne bude kralja Odiseja.
U svojoj kući ja sam jedini gospodar; Ja pripadam ovdje
Moć nad robovima, za nas je Odisej stekao u bitkama.
Ovdje je Eurimah, Polibijev sin, ovako odgovorio Telemahu:
"O Telema, mi ne znamo - što je skriveno u nedrima besmrtnika, -
Koji je postavljen nad Ahejcima Itake koja grli valove
Vladavina; u svojoj kući, naravno, ti si jedini vladar;
Ne, neće biti, sve dok je Itaka naseljena,
Ovdje nema nikoga tko bi se usudio zadirati u vaše vlasništvo.
Ali volio bih znati, draga moja, o sadašnjem gostu.
Kako se on zove? Koju domovinu slavi
Zemlja? Kojeg je roda i plemena? Gdje je rođen?
Je li vam došao s viješću o željenom povratku vašeg oca?
Ili nas je posjetio, došavši na Itaku za svoje potrebe?
Odjednom je nestao odavde, ne čekajući barem malo
Pregledali smo; nije bio lak čovjek, naravno.
“Prijatelju Eurimahu,” odgovori razboriti Odisejev sin, “
Dan susreta s ocem zauvijek je izgubljen za mene; neću
Ne vjerujte više glasinama o njegovom skorom povratku,
Ispod ispraznih proročanstava o njemu, na koje, pozivajući
U kuću gatara dotrči majka. I naš trenutni gost
Bio Odisejev gost; potječe iz Tafosa, Mentes,
Anhijalov sin, mudri kralj, vlada narodom
Tafijanci koji vole homoseksualce." Ali, govoreći tako, bio sam uvjeren
U svom srcu Telemahu da je vidio besmrtnu boginju.
Isto, opet se okrećući plesu i slatkoj pjesmi,
Opet su počeli galamiti u iščekivanju noći; kada
Crna noć usred njihove vesele buke je došla,
Svi su otišli kući prepustiti se bezbrižnom miru.
Uskoro će i sam Telemah u svojoj visokoj odaji (na lijepoj
Dvorište je bilo okrenuto prema njoj sa širokim pogledom ispred prozora),
Nakon što je sve ispratio, otišao je, razmišljajući u sebi o mnogočemu.
Noseći upaljenu baklju, ispred sebe s opreznim žarom
Bila je tu Eurikleja, inteligentna kći Pevsenorida Opsa;
Nju je u godinama cvata kupio Laertes - platio je
Dvadeset bikova, i ona sa svojom dobro odgojenom ženom
U svojoj kući jednako je poštovao, a sebi nije dopuštao
Lodge je dodiruje, bojeći se ljubomore žene.
Noseći baklju, Eurikleja je vodila Telemaha – iza njega
Od djetinjstva je išla i marljivije mu udovoljavala
Ostali robovi. Otvorila je u bogatu spavaću sobu
vrata; sjeo je na krevet i skinuvši tanku košulju
Bacio ga je u ruke brižne starice; pažljivo
Savijena u nabore i pod kutom, na čavlu Eurikleja košulja
Pokraj kreveta, vješto isklesan, obješen; miran
Napustila je spavaću sobu; zatvorio vrata srebrnom ručkom;
Čvrsto sam stegnuo zasun remenom; zatim je otišla.
Cijelu je noć na krevetu, prekriven mekom ovčijom kožom,
U srcu je razmišljao o putu koji je postavila božica Atena.

PJEVANJE DRUGO

Tada je i ljubljeni Odisejev sin napustio postelju;
Odjenuvši haljinu, objesi svoj sofisticirani mač na rame;
Nakon lijepih potplata vezanih za lagane noge,
Izašao je iz spavaće sobe, lica poput blistavog boga.
Pozvavši zvučne kraljeve glasnike, zapovjedi
Nazovi ih pozivom da okupe Ahejce guste kose na trgu;
Kliknuli su; drugi su se okupili na trgu; kada
Svi su se okupili i skup je postao potpun,
S bakrenim kopljem u ruci pojavio se pred mnoštvom naroda -
Nije bio jedan, za njim su trčala dva poletna psa.
Atena je obasjala njegov lik neizrecivom ljepotom,
Pa su se ljudi čudili kad su ga vidjeli kako se približava.
Starci su se pred njim razišli, a on je sjeo na očevo mjesto.
Prvi je tada progovorio plemeniti Egipat,
Starac, godinama pognut i u životu mnogo iskusio;
Njegov sin Antifon, kopljanik s kraljem Odisejem
U konjonosnoj Troji davno u brodu sa zakrivljenim bokom
plivao; usmrtio ga je Polifem žestoki u dubokoj
Grote, posljednji kojeg je oteo za hranu za večeru.
Trojica su ostala za starijeg: jedan, Evrin, s proscima
Rampant; dvojica su pomagala ocu u obrađivanju polja;
Ali nije mogao zaboraviti na pokojnika; plakao je zbog njega
Svi su bili uznemireni; I tako, slomljen, reče ljudima:
„Pozivam vas da slušate moju riječ, narode Itake;
Nismo imali sastanak vijeća otkako smo otišli odavde.
Kralj Odisej je krenuo u svojim brzim lađama.
Tko nas je sada okupio? Kome to odjednom treba?
Cvjeta li mladost? Je li to muž, zreo godinama?
Jeste li čuli vijest o neprijateljskoj sili koja dolazi prema nama?
Želi li nas upozoriti, sve unaprijed detaljno izvidjeti?
Ili o dobrobiti onoga što nam ljudi namjeravaju ponuditi?
Mora biti pošten građanin; slava mu! Da, pomoći će
Zeuse, njegove će dobre misli biti uspješne.
Gotovo. Sin Odisejev bio je oduševljen njegovim riječima;
Odmah je odlučio ustati i govoriti skupštini;
Govorio je pred narodom, a on, idući k njima, u ruku
Žezlo je stavio Pevseneor, glasnik, razumni savjetnik.
Najprije se obrativši starješini reče mu: „Plemenito
Starče, on je blizu (i uskoro ćeš ga prepoznati), tko si ti ovdje
Sabrano – to sam ja, a tuga mi je sada velika.
Nisam čuo da neprijateljska sila ide prema nama;
Ne želim vas upozoravati, budući da sam unaprijed sve detaljno istražio,
Također, prednosti folka sada ne namjeravaju ponuditi.
Sada govorim o vlastitoj nesreći koja je zadesila moju kuću.
Dvije nevolje za mene; jedan: Izgubio sam svog plemenitog oca,
Koji je bio kralj nad tobom i uvijek te volio kao djecu;
Više je zla druga nesreća, od koje nam je cijela kuća
Uskoro će propasti i sve što je u njemu bit će potpuno uništeno,
Ona koja progoni majku nemilosrdnih udvarača, našu
Građani najugledniji, okupljeni ovdje, sinovi; zgroženi su
Izravno u kuću Ikariev da se okrenete njihovoj ponudi
Stariji je slušao kćer, obdarenu velikodušnim mirazom,
Dao sam svojom voljom nekome tko je srcu draži.
Ne; njima je zgodnije, svaki dan upadaju u našu kuću u gomili,
Da siječemo naše bikove, i ovnove, i ugojene jarce,
Jedite dok ne padnete, a naše lagano vino je nemilosrdno
Potrošiti. Kuća nam je ruinirana, jer takve nema
Suprug, što je Odisej, da ga spasi od prokletstva.
I sami smo sada bespomoćni, jednako i poslije
Bit ćemo, sažaljenja vrijedni, bez ikakve zaštite.
Kad bi bilo snage, onda bih i sam pronašao kontrolu;
Ali pritužbe postaju nepodnošljive; kuća Odiseja
Pljačkaju besramno. Ne peče li vas savjest? Barem
Do strane stranci, stidite se ljudi i naroda okruga,
Susjedi naši, bogovi se bojte osvete, pa da s ljutnjom
Ni sami te nisu shvatili, ogorčeni na tvoju neistinu.
Pa, apelujem na olimpijskog Zeusa, apelujem na Temidu,
Stroga boginja, savjet muževa osnivača! Je naš
Priznajte pravo, prijatelji, i samo meni da žalim
Ostavi tugu. Ili možda moj plemeniti roditelj
Kako je ovdje uvrijedio namjerno bakrene Ahejce;
Možda mi se namjerno osvećuješ,
Pljačkati našu kuću da bi uzbudili druge? Ali volio bih da je bolje
Mi, tako da i naša stoka i naša ležeća stoka, vi sami
Uzeli su silom; tada bi bilo nade za nas:
Do tada bismo počeli lutati ulicama, moleći te
Daj nam što je naše, dok nam nije sve dano;
Sada mučiš moje srce beznadnom tugom.
Tako reče u gnjevu i baci žezlo na zemlju;
Suze iz očiju jurnuše: samilost prodre u ljude;
Svi su nepomično sjedili i šutjeli; nitko se nije usudio
Odvažnom riječju odgovoriti sinu kralja Odiseja.
Ali Antinoj ustade i uzviknu, prigovarajući mu:
„Što si rekao, Telemaše, neobuzdani, oholi?
Kad ste nas uvrijedili, planirate li krivicu svaliti na nas?
Ne, ne krivite nas, prosce, pred ahejskim narodom
Moram sada, ali moja lukava majka, Penelope.
Tri godine su prošle, četvrta je već došla
Otkako se igra s nama, daje nam nadu
Svakome, i svakome posebno, obećava sebe, i voditi
Dobro nam šalje, nemilo u srcu što spletkarimo.
Znajte koji je trik izdajnički smislila:
Tu je započeo veliki logor u komorama, postavljanje vlastitih
Tanka široka tkanina i, okupivši nas sve, rekla nam je:
„Mladići, sada moji prosci, — jer na svijetu
Nema Odiseja - odgodimo brak do vremena koje će biti
Moj posao je gotov, da mi tkanina koju sam započeo ne bude izgubljena;
Starješina Laertes, želim pripremiti pokrivač za lijes
Prije nego što je u rukama zauvijek uspavane smrti
Po parkovima darivali, da se žene ahejske ne usudiše
Zamjeram što je tako bogat muž pokopan bez pokrića.
Tako nam je rekla, a mi smo je muškim srcem poslušali.
Što? Cijeli je dan provodila u tkanju, a noću,
Zapalivši baklju, sama je razmrsila sve što je tijekom dana istkano.
Prevara je trajala tri godine, a ona nas je znala uvjeriti;
Ali kada je četvrti donio obrat vremena,
Jedan od slugu, koji je znao tajnu, otkrio nam je svima;
Mi smo je tada našli iza labave tkanine;
Stoga je nevoljko oklijevala završiti svoj posao.
Slušaj nas ti; mi vam odgovaramo kako biste mogli sve znati
Sebe i tako da Ahejci s tobom ravnomjerno upravljaju svime:
Majka je otišla, odmah joj zapovjedila, pristala na udaju,
Izaberi između nas onu koja je ugodna ocu i sebi.
Ali ako se nastavi igrati sa sinovima Ahejaca...
Razum ju je velikodušno obdario Atenom; Ne samo
Vješta je u raznim ručnim radovima, ali i mnogo toga
Poznaje trikove nečuvene u drevnim danima i Aheji
Supruge lijepe kovrčave nepoznate; što god Alkmene
Drevni, ni Tiro, ni veličanstveno okrunjena princeza iz Mikene
Nije ušlo u um, tada sada pomaknutog uma Penelope
Izmišljeno na našu štetu; ali su njezini izumi uzaludni;
Znaj da nećemo prestati uništavati tvoju kuću sve dok
Bit će tvrdoglava u svojim mislima, bogami
U srce uloženog; naravno, na njenu veliku slavu
To će se okrenuti, ali ćete oplakivati ​​uništenje bogatstva;
Mi vas, velim, nećemo ostaviti ni doma ni bilo gdje drugdje.
Mjesto dok Penelope između nas ne izabere muža."
"O Antinoje," odgovori razboriti Odisejev sin,
Ne usuđujem se ni pomisliti da naredim da odem
Ona koja me je rodila i dojila; moj otac je daleko;
Je li živ ili mrtav, ne znam; ali bit će teško s Icariumom
Plaćam kad Penelope bude prisiljena otići odavde
Ja ću poslati - tada ću biti izvrgnut i gnjevu svoga oca i progonu
Demon: strašna Erinija, napuštajući svoju kuću, zove
Majko na mene, a ja ću se pokriti vječnom sramotom pred ljudima.
Ne, nikad joj se ne bih usudio reći takvu riječ.
Ti, kad te malo peče savjest, odi
Moja kuća; uspostavite druge svetkovine, svoje, ne naše
Trošiti na njih i redom gledati u njihove poslastice.
Ako nađeš što ti je ugodnije i lakše
Uništiti sve samovoljno, bez naknade, - proždrijeti
Svi; ali zazvat ću bogove na tebe, a Zeus neće usporiti
Udariti vas u laži: onda neizbježno svi vi,
Isto tako, bez plaće, izginut ćete u kući koju ste opljačkali."
Tako je govorio Telemah. I odjednom Zeus Gromovnik
S planine kamenite spusti mu odozgo dva orla;
Oba su u početku, kao nošena vjetrom, letjela
U blizini rašire svoja ogromna krila;
Ali, uletjevši usred sastanka punog buke,
Počeli su brzo kružiti uz neprekidno lepetanje krila;
Njihove oči, gledajući dolje na njihove glave, iskrile su od nesreće;
Sami tada, češući jedno drugo, prsa i vrat,
Desno su se razjurili, leteći nad skupštinom i tučom.
Svi su zadivljeni pratili pogledom ptice i svaki
Mislio sam da njihov izgled nagovještava budućnost.
Alifers, iskusan starac, govorio je ovdje pred narodom,
Sin majstora; od svih svojih vršnjaka, on je jedini u bijegu
Ptica je bila vješta u pogađanju i proricala budućnost; puna
„Pozivam vas da slušate moju riječ, narode Itake.
Najprije ću, pak, da urazumim prosce
Oni, da na njih juri neizbježna nesreća, koja nije za dugo
Odisej će biti odvojen od svoje obitelji, da on
Negdje blizu vreba, a smrt i smrt se spremaju
Svima njima, a i mnogima drugima koji žive na Itaci
Planinska katastrofa će biti. Razmislimo kako
Na vrijeme da ih obuzdamo; ali bolje je, naravno, kada
Sami su se smirili; onda bi sad sve bilo korisnije
Bilo je za njih: ne neiskusni pa kažem, ali vjerojatno
Znajući što će se dogoditi; obistinilo se, potvrđujem, i sve što sam mu rekao
Ovdje je predvidio prije nego su brodovi Ahejaca otišli
Odisej je mudri otišao u Troju i s njima. Za mnoge
Katastrofa (tako rekoh) i izgubljeni svi suputnici,
Svima nepoznat, na kraju dvadesete godine u domovinu
On će se vratiti. Moje predviđanje se sada ispunjava."
Gotovo. Eurimah, Polibijev sin, odgovori mu: "Bolje
Stari pripovjedače, vrati se kući svojim maloljetnicima
Tamo djeci prorokujte, da im se kakva nesreća ne dogodi.
U našem slučaju, više od tebe, ja sam prorok; mi smo lijepi
Vidimo kako leti na nebu u svjetlosnim zrakama Heliosa
Ptice, ali ne sve smrtonosne. I kralj Odisej u daljini
Rub je umro. I ti bi umrla s njim! Zatim
Ovdje niste izmislili takva predviđanja, uzbudljivo
Ljutnja u Telemahu, već razdražena, i, naravno, nada se
Dobijte nešto od njega na dar za sebe i svoju obitelj.
Slušaj, međutim, - i ono što čuješ bit će istina, -
Ako ste ovaj mladić sa svojim starim znanjem
Budiš li ljutnju praznim riječima, onda, naravno,
Ovo će mu se pretvoriti u čistu žalost;
Neće moći učiniti ništa protiv svih nas.
Pa, ti nesmotreni starče, snosit ćeš kaznu,
Teška srca: gorko ćemo te jadikovati.
Sada ću dati Telemahu korisniji savjet:
Neka naredi svojoj majci da se vrati u Ikarijinu kuću,
Gdje, pripremivši sve potrebno za vjenčanje, bogat miraz
Dragu kćer, kako će prikladno njezin čin obdariti.
Inače, mislim, mi, sinovi plemenitih Ahejaca,
Nećemo je prestati mučiti svojim provodadžisanjem. nitko ovdje
Ne bojimo se Telemaha punog zvučnih govora,
Ispod proročanstava s kojima si, sjedokosi brbljavče,
Svima smetaš - zato si nam mrskiji; i njihovu kuću
Sve ćemo pokvariti za naše gozbe, a od nas će odmazda
Nemaju do željenog od nas
O braku neće odlučivati ​​ona; čekajući svaki dan tko će
Ona od nas je konačno poželjna, okrećemo se drugima
Odgađamo nevjeste kako bismo među njima odabrali, kako i dolikuje, žene.
Razboriti Odisejev sin krotko mu odgovori:
„O Evrimah, i svi vi, slavni prosci, više
Ne želim vas uvjeravati i neću vam unaprijed reći ni riječi;
Sve znaju bogovi, sve znaju plemeniti Ahejci.
Jaka si mi lađa sa dvadeset brzo se navikne
Sad opremi veslače na moru: hoću
Sparta i Pylos pješčani prvi posjet posjetu,
Šuška li se o dragom ocu i što
U ljudima se priča o njemu ili se čuje proročanstvo o njemu
Ossa, koji uvijek ponavlja Zevesovu riječ ljudima.
Ako znam da je živ, da će se vratiti, onda hoću
Čekaj ga godinu dana, strpljivo podnoseći tlačenje; kada
Priča se da je umro, da više nije među živima,
Zatim, odmah se vrativši u dragu zemlju otaca,
Njemu u čast sagradit ću ovdje grobno brdo i to sjajno
priredit ću mu gozbu; Ja ću nagovoriti Penelope da se uda."
Kad je završio, sjeo je i šutio. Zatim je ustao nepromjenjiv
Suputnik i prijatelj Odiseja, bezgrešni kralj, Mentor.
Odisej mu je povjerio odlazak iz kuće, da bude pokoran
Starac Laertes i naredio da se sve spasi. I potpuna
Dobre misli, obraćajući se sugrađanima, rekao im je:
„Pozivam vas da poslušate moju riječ, narode Itake:
Krotak, dobar i prijateljski nastrojen da ne bude ispred nikoga
Kralj koji nosi skiptron ne smije, ali nakon što je izbacio istinu iz svog srca,
Neka svi tlače ljude, smjelo bezakonje,
Kad bi mogao zaboraviti Odiseja koji je bio naš
Volio je svoj narod kao dobar kralj, kao dobrostivi otac.
Nema potrebe da krivim neobuzdane odvažne udvarače
Činjenica da oni, ovdje samovladajući, kuju zlo.
Oni sami igraju glavom, ruše
Odisejeva kuća koju, misle, nećemo vidjeti.
Želim vas posramiti, građani Itake: okupivši se ovdje,
Sjediš ravnodušno i ne kažeš ni riječ protiv
Mala gomila udvarača, iako je tvoj broj velik."
Tada je sin Evenora, Leokrit, ogorčeno uzviknuo:
"Što si rekao, nepromišljeni, zlonamjerni Mentore? Ponizi nas
Građani koje nudite; ali baviti se njima s nama, koga
Također puno, na gozbi je teško. Makar iznenada
I sam tvoj Odisej, vladar Itake, pojavio se silom
Mi, plemeniti prosci, u njegovoj radosnoj kući,
Planirao ga je protjerati odande, njegov povratak u domovinu
Bilo bi to njegovoj ženi, koja je tako dugo čeznula za njim, a ne od radosti:
Zla bi ga smrt snašla da nas je mnogo
Odlučio je nadvladati jednu; rekao si glupu riječ.
Pa vi se ljudi raziđite i svak svojim kućama
Djelo. I neka Mentor i mudrac Alifers, Odiseju
Oni koji su sačuvali svoju vjernost, Telemachus će biti opremljeni na putu;
Ipak, mislim da će još dugo sjediti ovdje i skupljati
Vijesti; ali se neće moći probiti«.
Rekavši to, samovoljno je raspustio skupštinu naroda.
Svi su, odlazeći, otišli svojim kućama; prosci
Vratili su se u kuću Odiseja, plemenitog kralja.
Ali Telemah je otišao sam na pješčanu obalu.
Opravši ruke slanom vlagom, uzviknuo je Ateni:
„Ti koji si jučer posjetio moju kuću i u maglovitom moru
Naredila mi je da plivam, da istražujem, lutajući, zar ne
Glasine o slatkom ocu i njegovom povratku, boginje,
Pomozite mi ljubazno; Ahejci mi otežavaju put;
Više od drugih, udvarači su moćni, puni zlobe.
Tako je govorio, moleći se, a pred njim u tren oka,
Slična Mentoru izgledom i govorom pojavila se Atena.
Podigavši ​​glas, krilata božica dobaci riječ:
„Hrabar si, Telemače, i bit ćeš mudar kad budeš
Ta velika snaga kojom i riječ i djelo
Sve što je tvoj otac htio učiniti; i postići ćeš ono što želiš
Ciljevi, završiti svoj put neometano; kad nisi ravno
Sin Odiseja, a ne sin Penelopina izravno, onda nada
Rijetko su sinovi poput očeva; više i više
Neki su gori od svojih očeva, a rijetki su bolji. Ali hoćeš
Ti si, Telemače, i mudar i smion, jer uopće nisi
Ti si lišen velike Odisejeve moći; i nada
Ima vas da ćete uspješno završiti pothvat.
Pustite prosce, nepravdu, snujte zlo - ostavite ih;
Teško ludima! Oni su u sljepilu, ne poznaju istinu,
Ne slute svoju smrt, ni crnu sudbinu, dnevno
Prilazeći im sve bliže i bliže, da bi ih odjednom uništio.
Možete odmah krenuti na putovanje;
Budući da sam prijatelj tvog oca, ja ću ga opremiti
Brzi brod za vas i ja ću vas pratiti.
Ali sada se vratite proscima; a ti na cesti
Neka pripremaju hranu, neka pune posude;
Neka toče vino i brašno u amfore, mornaru
Pripremat će se hranjiva hrana, u kožnom, gustom krznu.
Da ću ponekad regrutirati veslače; brodovi u Itaki,
U zagrljaju mora, mnogo je i novih i starih; između njih
Najbolju ću odabrati sama; i odmah će on biti nas
Put je napravljen i spustimo ga do svetog mora."
Tako je govorila Atena, Zeusova kći, Telemahu.
Čuvši glas božice, odmah je napustio obalu.
Vrativši se u kuću s tugom milog srca, nađe
Ima moćnih prosaca: neki su pokradeni u odajama
Jarci i drugi, zaklavši svinje, pucali su na njih u dvorištu.
Uz oštar smiješak, Antinoj mu je prišao i silom
Uzevši ga za ruku i dozvavši ga imenom, reče:
„Nabrijan mladić, zlobni govornik, Telemah, ne brini
Više o tome da nam naudite bilo riječju ili djelom, ali radije
Budite s nama bezbrižni, zabavite se kao nekada.
Pa neće Ahejci usporiti tvoju volju ispuniti: primit ćeš
Vi i brod i odabrani veslači, kako biste brzo stigli
U Pilos, bogovima drag, i saznaj o dalekom ocu."
Razboriti Odisejev sin krotko mu odgovori:
„Ne, Antinoje, nepristojno je da budem s tobom, arogantnim, zajedno
Protiv želje da sjedi za stolom, bezbrižno se zabavlja;
Budite zadovoljni činjenicom da je naša nekretnina najbolja
Vi ste, prosci, upropastili dok sam bio maloljetan.
Sada, kada je sazreo i slušao pametne savjetnike,
Sve sam naučio, a kad se u meni probudila hrabrost,
Pokušat ću ti prizvati na vrat Park neizbježnog,
Je li tako ili drugačije, bilo da ste otišli u Pylos, ili ste ga našli ovdje
Sredstva. Idem - i moj put neće biti uzaludan, iako ja
Idem kao saputnik, jer (ti si tako dogovorio)
Nemoguće mi je da ovdje imam svoj brod i veslače“.
Tako je rekao svoju ruku iz Antinojeve ruke
Izvučen. U međuvremenu, prosci, pripremajući obilnu večeru,
Mnoge oštre riječi vrijeđale su njegovo srce.
Tako su govorili neki od drsko oholih rugača:
„Telemah nas je namjeravao ozbiljno uništiti; možda
Mnoge će on dovesti u pomoć s pješčanog Pylosa, mnoge
Također iz Sparte; do toga mu je, vidimo, jako stalo.
Također se može dogoditi da bogata zemlja Eter
Posjetit će, tako da, nakon što je tamo dobio otrov, smrtonosan za ljude,
Evo, zatroj kratere njima i uništi nas sve odjednom.
“Ali”, prvi su podrugljivo odgovorili ostali, “tko zna!
Lako se može dogoditi da i on sam, poput oca, umre,
Dugo lutanje morima daleko od prijatelja i obitelji.
To će se, naravno, i nas ticati: onda ćemo morati
Svi da podijele među sobom svoj imetak; odustanimo od kuće
Mi smo Penelope i muž kojeg je izabrala među nama."
Dakle mladoženja. Telemah je otišao u smočnicu svoga oca,
Zgrada je prostrana; tamo su ležale hrpe zlata i bakra;
Bilo je puno haljina u škrinjama i spremljeno mirisno ulje;
Stajali su glineni kufi s trajnim i slatkim vinom
Uz zidove, sklapajući božanski čisto piće
U utrobi dubine, u slučaju da se Odisej vrati
U kuću, pretrpjevši teške boli i mnoge nedaće.
Dvokrilna vrata, duplo zaključana, do te smočnice
Služio kao ulaz; časna domaćica dan i noć
Tamo je s vrlo iskusnim, budnim žarom održavala red
Sve Eurikleja, inteligentna kći Pevsenorida Ops.
Pozvavši Eurikleju u tu smočnicu, Telemah joj reče:
„Dadiljo, napuni amfore mirisnim, ukusnim vinom
Nakon onog dragog kojeg ovdje čuvaš,
Sjećajući se njega, o nesretniku, i sve se nadajući da u njegovoj kući
Kralj Odisej će se vratiti i izbjeći smrt i Park.
Njime puniš dvanaest amfora i plutenih amfora;
Slično pripremite kožu, gustu krznu, orgulje
puna brašna; i da je svaki od njih sadržavao dvadeset
Mer; ali ti jedini znaš za ovo; prikupiti sve zalihe
u hrpi; Doći ću po njih navečer, u vrijeme kada
Penelope će otići na svoj gornji odmor, razmišljajući o snu.
Želim posjetiti Spartu i Pylos pješčani posjetiti.
Šuška li se o dragom ocu i njegovom povratku?
Gotovo. On Eurikleja, vrijedna dojilja, plače,
Uz glasan jecaj, krilati je dobacio riječ: "Zašto si,
Drago naše dijete, otvoreno za takve misli
Srce? Zašto težiš u daleku, tuđu zemlju
Ti, naša jedina utjeha? tvoj roditelj je
Susreo kraj između neprijateljskih naroda daleko od doma;
Ovdje, dok vi lutate, oni će se podmuklo dogovoriti
Kov, na vapno i ti i tvoje bogatstvo će se podijeliti.
Bolje ostanite s nama sami; nema potrebe
U strašnom moru ići ćeš u nevolju i u oluje.
Odgovarajući joj, razboriti Odisejev sin reče:
„Dadiljo, prijatelju, ne brini; ne mimo bogova, odlučio sam
Na putu, ali mi se zakuni da tvoja majka neće ništa znati od tebe.
Prije, dok ne prođe jedanaest ili dvanaest dana,
Ili dok ona sama ne pita za mene, ili nekog drugog
Neće da oda tajne - bojim se da ne izblijedi od plača
Svježina lica." Eurikleja je postala veliki bog
Psovati; kad se zaklela i zaklela,
Odmah je nalila sve amfore mirisnim vinom,
Pripremila je debele kožne vreće pune brašna.
On, vrativši se kući, ostade ondje s proscima.
Pametna misao rodila se ovdje u srcu Pallas Atene:
Uzevši lik Telemaha, trčala je oko cijeloga grada;
Svima koje sretnete, nježno se obraćajući, okupite se
Navečer je pozvala sve na brzi brod.
Nakon što je došao Noemonu, razumnom sinu Phroniusovu,
Tražila je da joj da brod - Noemon je spremno pristao.
Lagani brod za slanu vlagu, spušten i zalihe,
Neophodan za svaki izdržljivi brod, zapravo skupljajući
Božica ga je smjestila na izlazu u more iz zaljeva.
Ljudi su se okupljali, au svakome je budila hrabrost.
Nova misao rođena je ovdje u srcu Pallas Atene:
U kuću Odiseja, plemeniti kralj, ušavši, boginja
Donijela je slatki san proscima koji tu piruju, zamagljen
Misli pijacama i otimahu im pehare iz ruku; privlačnost
Prepustivši se snu, otišli su kući i nisu dugo izdržali.
Čekali su ga, nije kasnio pasti na umorne oči.
Tada Zeusova kći svijetlih očiju reče Telemahu,
Pozvavši ga iz raskošne blagovaonice,
Sličan Mentoru izgledom i govorom: „Vrijeme je, Telemače, za nas;
Već su se okupili svi naši drugovi u svjetlu;
Sjedeći uz vesla, čekaju te nestrpljivo;
Vrijeme je da krenemo; nije dobro za nas odgađati svoj put.”
Nakon što je završila, Palada Atena je otišla ispred Telemaha
Brzi korak; Telemah žurno pođe za božicom.
Približivši se moru i brodu koji ih je čekao, bili su tu
Suputnici guste dlake pronađeni su u blizini pješčane obale.
Telemahovljeva sveta moć se tada obratila njima:
„Braćo, požurimo ponijeti putne potrepštine; već jesu
U kući je sve spremljeno, a majka nije ništa čula;
Također, ništa se ne govori robovima; samo jedna tajna
On zna." I brzo je krenuo naprijed; za njim svi ostali.
Uzimajući zalihe, imaju ih na dobro uređenom brodu
Presavijene, kako im je naredio voljeni Odisejev sin.
Uskoro je i sam ušao u lađu za božicu Atenu;
U blizini krme broda, ona je stala; pokraj nje
Telemah sjedne, a veslači, žurno odvezujući užad,
I oni su se ukrcali na brod i sjeli na klupe uz vesla.
Tada im je svijetlooka Zeusova kći dala dobar vjetar,
Sljez je lebdio svjež, hučeći tamno more.
Uzbudivši snažne veslače, Telemah im naredi da
Raspored pribora; pokoravajući se njemu, borov jarbol
Odmah su se podigli i, duboko u gnijezdo, podigli,
Bila je odobrena u tome, a konopi su izvučeni sa strane;
Bijelo je tada bilo vezano pletenim remenima za jedra;
Ispunjen vjetrom, dizao se, i ljubičasti valovi
Pod kobilicom broda koji se ulijevao u njih začuo se jaki šum;
Trčao je duž valova, zabijajući se u njih.
Ovdje brodograditelji, uredivši crni brzi brod,
Punili su zdjele slatkim vinom i moleći stvarali
Libacija zbog vječno rođenih, besmrtnih bogova,
Više od ostalih, svijetlooka božica, velika Pallas.
Lađa je cijelu noć i cijelo jutro mirno prolazila svoj put.

PJEVANJE TREĆE

Helios je izronio iz prekrasnog mora i pojavio se na bakrenoj ploči
Svod nebeski da sja za besmrtne bogove i za smrtnike,
Stijena podložna ljudima koji žive na plodnoj zemlji.
Da je ponekad brod stigao do grada Neleeva
Lush, Pylos. Ljudi su žrtvovali tamo na obali
Crni bikovi Posejdonu, azurno-kovrčavom bogu;
Bilo je tu devet klupa; na klupama po pet stotina,
Ljudi su sjedili, a ispred svakog je bilo devet bikova.
Okusivši slatke utrobe, već su gorjeli pred Bogom
Kukovi dok su mornari ulazili u gat. uklonjeni
Uhvatite se i usidrite klimavi brod, spuštajući se na zemlju
Izašli su van; Telemah, slijedeći Atenu, također
Izašlo. Okrenuvši se prema njemu, božica Atena reče:
„Sine Odisejev, sada ne smiješ biti sramežljiv;
Jer onda smo krenuli u more, kako bismo saznali u čemu
Vašeg oca sudbina i ono što je preživio ostavili su na zemlji.
Smjelo pristupi konjima uzde Nestora; poznaj nas
Mora biti kakve su mu misli u duši.
Slobodno ga zamolite da vam kaže cijelu istinu;
Naravno, neće lagati, obdaren velikim umom.
“Ali,” razboriti Odisejev sin odgovori boginji, “
Kako mi pristupiti? Kakav pozdrav da kažem, Mentore?
Malo još u razumnim razgovorima s ljudima sam vješt;
Također, ne znam je li primjereno da mlađi ispituju starije?"
Kći svijetlookog Zeusa, Atena, odgovori mu:
“Mnogo ćeš i sam, Telemaše, umom pogoditi;
Dobronamjerni demon otkrit će vam mnogo toga; ne smeta
Volja besmrtnika, mislim da si rođen i odrastao.
Nakon što je završila, božica Atena je išla ispred Telemaha
Brzi korak; Telemah ju je slijedio; i žurno
Dođu do mjesta gdje su Pilajci, okupivši se, sjedili;
Tamo sa svojim sinovima i Nestor sjedio; njihovi prijatelji, uspostavljanje
Gostilo se, furalo, nabijalo na ražnjeve, peklo meso.
Svi su, ugledavši strance, pošli u susret i, ruke
Kada su ih posluživali, zamolili su ih da sjednu prijateljski s ljudima.
Prvi koji ih je susreo, Nestorov sin, plemeniti Pizistrat,
Nježno hvatanje oboje za ruke, na pješčanoj obali
Stavite ih na meke raširene kore i pozvali ih da uzmu
Između starijeg oca i mlađeg brata Trazimeda.
Daj im slatki okus utrobe, on je mirisno vino
Napunio je šalicu, otpio gutljaj vina i rekao sjajnih očiju
Kćeri Zeusove nositeljice egide Palade Atene:
„Lutnice, moraš zvati Posejdona gospodarom: sada jesi
Došli su k nama na njegov veliki pir; počinivši
Ovdje je, kako običaj nalaže, pred njim ljevanica s molitvom,
Ti i tvoj drug pijete božanski čisto piće
Daj, mislim da se i on moli bogovima, jer
Svi mi, ljudi, imamo potrebu za dobrotvornim bogovima.
On je mlađi od vas i, naravno, istih godina kao ja;
Zato ti nudim pehar unaprijed."
Kad je završio, pružio je pehar s mirisnim vinom Ateni.
Bila je zadovoljna činom razumnog mladića, prvog
Koji joj je ponudio pehar mirisnog vina; i postao
Gromkim glasom zaziva Posejdona gospodara:
„Kralju Posejdone, zemljoposjedniče, molim te, ne odbij
Mi koji se ovdje nadamo da ćeš ispuniti naše želje.
Slava Nestoru sa sinovima njegovim, prvi, daj ti;
Nakon bogate milosti, pokaži drugima blagonaklono
Evo, od Pyliansa, koji su sada uzeli veliku hekatombu;
Daj nam dakle, Telemahu i meni, da se vratimo, završivši
Sve ono zbog čega smo došli ovdje u brodu s grubom stranom."
Tako se pomolivši, božica je sama napravila ljevanicu;
Poslije dvoslojnog pehara poslužila je Telemahu;
Zauzvrat se molio i voljeni Odisejev sin.
Dijelovi su bili podijeljeni i započela je veličanstvena gozba; kada
Govor je posjetiteljima uputio Nestor, junak Gereneje:
„Lutnice, sad neće biti nepristojno da vas pitam,
Tko ste vi, jer ste uživali u dovoljno hrane.
Tko si ti, reci mi? Odakle su nam došli po mokroj cesti;
Koji je tvoj posao? Ili lutanje bez posla,
Amo-tamo preko mora, kao slobodni rudari, jure,
Igrati se sa svojim životom i stvarati nevolje ljudima?
Sabravši duh, razboriti Odisejev sin
Tako je, odgovarajući, rekao (a Atena ga je ohrabrila
Srce, kako bi mogao pitati Nestora o svom dalekom ocu,
Također, kako bi se stekao dobar glas kod ljudi o njemu):
Želite znati odakle smo i odakle smo; reći ću cijelu istinu:
Mi smo s Itake, ležimo pod šumovitim obroncima Neyona;
Pa nisu došli k vama radi običnih ljudi, radi svojih poslova;
Lutam, da, raspitujući se za oca, posjetim,
Gdje je plemeniti Odisej, stalno u nevolji, s kim
Ratouya zajedno, ti si grad Iliona, kažu, srušen.
Drugi, ma koliko ih bilo, borili su se protiv Trojanaca,
Katastrofalno, čuli smo, umro u dalekoj strani
Svi; a njegova smrt od nas neosvojiva Kroniona
Hid; gdje je našao svoj kraj nitko ne zna: je li na zemlji
Pao je teško, svladan zli neprijatelji, u nabubrima
More je umrlo, progutano hladnim valom Amfitrite.
Grlim tvoja koljena tako da si naklonjen
Otkrio mi je sudbinu mog oca, izjavivši da je njegova
Vidio sam svojim očima ili onim od čega sam slučajno čuo
Lutalica. Rodila ga je majka u nesreći i tuzi.
Ti, ne štedeći me i iz sažaljenja, ne ublažavajući riječi,
Sve mi potanko ispričajte čemu ste sami bili očevidac.
Ako je, dakle, moj otac, plemeniti Odisej, za tebe,
Bilo riječju ili djelom, moglo bi biti korisno u tim danima, kao i kod vas
Bio je u Troji, gdje ste pretrpjeli tolike nevolje, Ahejci,
Upamtite ovo sada i recite mi uistinu sve."
„Sine moj, kako si me snažno podsjetio na nesreće u toj zemlji
Susreli smo se mi, Ahejci, čvrsti u strogom iskustvu,
Dio, kada je u lađama, predvođen veselim Pelidom,
Lovili smo plijen po tamnom maglovitom moru,
Dio, kad pred jakim Prijamom grad s neprijateljima
Bijesno su se borili. Od naših je tada palo sve najbolje:
Tu je ležao siromah Ajaks, tu je ležao Ahilej i vijeća
Mudrost ravna besmrtnom Patroklu, i tu leži dragi moj
Antilohov sin, besprijekoran, hrabar i jednako čudesan
Lakoća trčanja, koliko je bio neustrašiv borac. I to mnogo
Doživjeli smo razne druge velike katastrofe, o njima
Može li i jedan od zemaljskih ljudi reći sve?
Kad biste cijelih pet godina i šest godina mogli neprestano
Skupljajte vijesti o nevoljama koje su se dogodile veselim Ahejcima,
Ti bi se, ne znajući sve, vratio kući nezadovoljan.
Devet godina smo radili na njihovom uništenju, izmišljajući
Mnogo trikova, - odlučio je Kronion nasilno završiti.
U pametnim vijećima nitko se tamo nije mogao staviti zajedno
S njim: daleko ispred svih po izumu mnogih
Lukavi kralj Odisej, vaš plemeniti roditelj, ako
Zaista si njegov sin. Gledam te s čuđenjem;
S njim i govorima ste slični; ali tko bi to pomislio
Je li moguće da mu mladić toliko nalikuje u pametnom govoru?
Pa ja stalno, dok god smo ratovali, po savjetu,
U zboru naroda uvijek je u isto vrijeme govorio s Odisejem;
Slažemo se u mišljenjima, uvijek smo zajedno, strogo razmotrivši,
Odabrali su samo jedno, što je Ahejcima bilo korisnije.
Ali kad, srušivši veliki Prijamov grad,
Vratismo se na brodove, Bog nas rastavi: Kronion
Ahejci su planirali pripremiti katastrofalan put preko mora.
Nisu svi imali bistar um, nisu svi pravedni
Bili su – zato ih je zla kob zadesila
Mnogi koji su razljutili svijetlooku kćer strašnog boga.
Boginja Atena zapalila je jaku svađu među Atridima:
I jedni i drugi, bezobzirno pozivaju namjernike za savjet
Sakupili smo ih ne u uobičajeno vrijeme, kada je već zalazilo
Sunce; okupiše se Ahejci, vinom se napiše; Isto
Jedan po jedan su im počeli objašnjavati razlog sastanka:
Kralj Menelaj je zahtijevao da se Argivci vrate
Staza po širokom morskom hrptu smjesta pojuri;
To je Agamemnon odbio: on još drži Ahejce
Tada je pomislio da su oni, načinivši svetu hekatombu,
Wrath je pomirio strašnu božicu... dušo! Ipak on
Očito nije znao da s njom ne može biti pomirbe:
Vječni bogovi ne mijenjaju se brzo u svojim mislima.
Dakle, okretanje uvredljivih govora jedni drugima, eto oboje
Braća su stajala; zbirka lako obutih Ahejaca
Krik je bio ispunjen bijesom, mišljenja podijeljena na dva dijela.
Cijelu tu noć proveli smo neprijateljski jedni protiv drugih
Misli: Zevs je pripremio kaznu za nas bezakonike.
Ujutro sami na prekrasnom moru opet brodovima
(Uzevši i plijen i djevice duboko opasane) iziđe.
Ali polovica ostalih Ahejaca ostala je na obali
Zajedno s kraljem Agamemnonom, pastir mnogih naroda.
Ustupili smo mjesto brodovima, a oni su potrčali duž valova
Brzo: pod njima je bog gladio duboko more.
Uskoro dolazimo u Tenedos, tamo smo žrtvovali besmrtnima,
Daj nam domovinu moleći se njima, ali Dij nam je i dalje nepopustljiv
Oklijevao je da dopusti povratak: naljutio nas je sekundarnim neprijateljstvom.
U čast kralja Odiseja, davatelja mudrih savjeta,
U brodovima s više vesla, jurila je u suprotnom
Put kojim se Atrid ponovno pokorava kralju Agamemnonu.
Ja žurno sa svim podložnim brodovima
Plivao je naprijed, sluteći da nam zloduh sprema nesreću;
A sin siromaha Tideja plivao je sa svim svojim;
Kasnije je Menelaj zlatokosi krenuo svojim putem: na Lezbos
Pretekao nas je, neodlučan koji put da nam izabere:
Iznad stijena bogatog Chiosa, vaš put do Psyre
Uredite, ostavljajući ga s lijeve strane ili ispod
Chios pored zavijajućeg Mimanta?
Molili smo Diyu da nam da znak; i davši znak,
Zapovjedio je da, presijecajući more po sredini,
Otišli smo na Eubeju zbog brze, bliske nesreće koju smo trebali izbjeći;
Vjetar je dobar, zviždi, šušti i riblji
Prolazeći lako, brodovi su stigli do Geresta
Po noći; od mnogih bikova položismo debela bedra
Tamo na oltaru Posejdona, mjeri veliko more.
Četvrti dan je bio završen, kada je, stigavši ​​u Argos,
Sve su lađe Diomeda, kurira konja, postale
Na pristaništu. Upravo sam u međuvremenu doplovio do Pylosa, i to ne jednom
Pogodan vjetar, koji nam je isprva poslao Diem, nije jenjavao.
Tako sam se vratio, sine moj, bez ikakvih vijesti; i do sada
Još nisam mogao reći tko je od Ahejaca umro, tko je spašen.
Što smo naučili od drugih živeći pod kućnim krovom,
Onda ću vam reći, kako treba, ne skrivajući ništa.
Čuli smo da s mladim Ahilejem veliki sin
Svi njegovi mirmidoni, kopljanici vratiše se kući;
Živi, kažu, Filoktete, ljubljeni sin Peanov; zdrav
Idomeneo (nitko od suputnika koji su pobjegli s njim
Zajedno je rat, bez gubitka na moru) stigao do Krete;
Tebi, naravno, iu daleku zemlju došao je Atris
Glasine kako se vratio kući, kako ga je Egist ubio,
Poput Egista, konačno je zaslužio svoju nagradu.
Sreća kad pokojni muž ostane veseo
Sin osvetiti, poput Oresta, koji je oborio Egista, s kojim
Njegovog mnogoslavnog roditelja zlurado su zaklali!
Tako je i s tobom, moj voljeni prijatelju, tako lijepo sazreo,
Mora biti čvrst da se hvale tvoje ime i potomci."
Saslušavši Nestora, plemeniti Telemah odgovori:
"Sine Nelejev, o Nestore, velika slavo Ahejaca,
Istina, osvetio se, i to strahovito, i njemu od naroda
Čast će biti univerzalna i bit će pohvala od potomstva.
Oh, kad bi mi barem dali istu moć
Bože, da bih se na isti način mogao osvetiti proscima koji nanose
Tolike uvrede za mene, podmuklo planiranje moje smrti!
Ali nisu htjeli poslati tako veliku milost
Bogovi ni meni, ni mome ocu - a moja sudbina od sada je strpljenje.
Tako Nestor, junak Gerenejaca, odgovori Telemahu:
— I sam si me, dragi moj, podsjetio na to svojim riječima;
Čuli smo da, tlačeći tvoju plemenitu majku,
U tvojoj kući prosci rade mnogo bezakonja.
Htio bih znati: podnosite li to sami svojom voljom? Je li narod
Mrzi li te tvoja zemlja, na poticaj Božji?
Ne znamo; lako se može dogoditi da on sam
Kad se vrati, uništit će ih, makar sam, pozvavši Ahejce ...
Oh, kada voljeti svijetlooku djevicu Pallas
Mogao si i ti, kao što je ona voljela Odiseja
U trojanskoj zemlji, gdje smo mnoge nevolje pretrpjeli, Ahejci!
Ne, bogovi nikada nisu bili tako iskreni u ljubavi,
Kako je Atena Palada bila iskrena s Odisejem!
Kad bi te s istom ljubavlju prisvojila,
I samo sjećanje na brak bilo bi izgubljeno u mnogima od njih."
Razboriti Odisejev sin odgovori Nestoru ovako:
„Starče, neostvariva, mislim, tvoja riječ; o velikom
Ti pričaš, a meni te je strašno slušati; neće se dogoditi
To nikad nije po mojoj želji, niti po volji besmrtnika.
Kći svijetlookog Zeusa, Atena, odgovori mu:
„Čudna je riječ iz tvojih usta, Telemače, izletjela;
Lako nas je Bogu zaštititi izdaleka, ako hoće;
Pa ja bih prije pristao na katastrofe, pa tek tako
Sladak dan povratka da vidimo kako, izbjegavši ​​katastrofe,
Vrati se u kuću da padneš pred svojim ognjištem, kao velikan
Agamemnon je pao izdajom lukave žene i Egista.
Ali je i nemoguće za bogove od zajedničkog smrtnog časa
Spasiti im dragu osobu kad je već izdana
Sudbina će biti u rukama vječno uspavljujuće smrti."
Tako razumni Odisejev sin odgovori boginji:
“Mentore, nećemo o tome, iako nas to uništava
To je srce; Nećemo ga vidjeti kako se vraća.
Crnu sudbinu i smrt pripremili su mu bogovi.
Ali sada, pitajući za nešto drugo, želim se okrenuti
Nestoru – istinom i mudrošću nadilazi sve ljude;
Bio je, kažu, kralj, vladar tri generacije,
U svom svijetlom liku, on je poput besmrtnog boga -
Sine Nelejev, reci mi ne skrivajući ništa od mene,
Kako je Atrid Agamemnon, svemirski moćan, ubijen?
Gdje je bio Menelaj? Kakav destruktivan
Je li lukavi Egist izmislio da se lakše nosi s najjačima?
Ili, prije nego što je stigao u Argos, još uvijek je bio među strancima
Je li također izazivao svog neprijatelja na opako ubojstvo?
"Prijatelju," odgovori Nestor, junak Gereneje, Telemahu,
Sve ću ti iskreno reći, da znaš svu istinu;
Doista, sve se dogodilo baš kao što i sami mislite; ali ako
U bratskom stanu Egista, našao je živog, vraćajući se
Tvojoj kući iz bitke trojanske, Atride Menelaju, zlatokosi,
Njegovo tijelo tada ne bi bilo pokriveno zemljom groba,
Ptice grabljivice i psi rastrgli bi ga, bez časti
U polju daleko iza grada Argosa, leži njegova žena
Naši ga ne bi žalili – napravio je strašnu stvar.
Onoga puta, dok smo se borili na poljima Iliona,
Nalazi se u sigurnom kutku višekonjičkog grada Argosa.
Srce Agamemnonove žene bilo je zapleteno lukavim laskanjem.
Prije nego što se zgadila i sama božanska Klitemnestra
Bila je to sramotna stvar - nije imala zle misli;
S njom je bio pjevač, kojemu je kralj Agamemnon
U pripremi za plovidbu u Troju, zapovjedio je da paze na svoju ženu;
Ali, čim ju je sudbina odala zločinu,
Tog pjevača Egist je prognao na pusti otok,
Gdje je ostavljen: a ptice grabljivice ga rastrgale.
Pozvao je nju, koja je htjela jedno s njim, u svoju kuću;
Spalio je mnogo bedara na svetim žrtvenicima pred bogovima,
Mnogim prilozima, zlatom i tkaninama ukrasio je hramove,
Tako odvažna stvar s neočekivanim završetkom s uspjehom.
Mi, napustivši zemlju Troju, zajedno smo plovili,
Ja i Atrids Menelaus, vezani bliskim prijateljstvom.
Bili smo već pred svetim Sounionom, rtom Attia;
Odjednom Menelajev hranitelj Febo Apolon nevidljivo
Ubio je svojom tihom strijelom: kontrolirajući trčanje
Brod, kormilo je držala vrlo iskusna čvrsta ruka
Frontis, Onetorov sin, najviše od svih zemaljskih
Tajna je prodrla u posjed broda u oluji koja je uslijedila.
Usporio je put, iako mu se žurilo, Menelaju, pa da na obali
Odajte počast pokopu prijatelja s prikladnim trijumfom;
Ali kad opet na svojim brodovima strmih strana on
Visoki rt Malea zašao je u tamno more
Brzo stiglo - posvuda grmi Kronion, planira
Smrt ga je snašla vjetrom bučnim disanjem,
Podigao je silne, teške, planinske valove.
Odjednom, rastavivši brodove, polovicu ih baci na Kretu,
Gdje kydoni žive blizu svijetlih potoka Yardana.
Tamo se vidi glatka litica koja se uzdiže iznad slane vlage,
Kretanje u tamno more na krajnjim granicama Gortyna;
Gdje su veliki valovi udarali o zapadnu obalu u Festu
Note ih sustiže i mala litica ih zgnječi, odbijajući,
Ti brodovi su se našli; spretnošću izbjegao smrt
Narod; njihove lađe pogiboše, razbiše se o oštro kamenje.
Pet drugih brodova tamnog nosa, koje je ukrala oluja,
Snažan vjetar i valovi jurili su na obalu Egipta.
Tamo je Menelaj skupljao blago i mnogo zlata,
Lutao među narodima različitog jezika, a pritom
Kad je Egist počinio nezakonito djelo u Argu,
Izdavši Atrida na smrt, narod se šutke pokorio.
Punih sedam godina vladao je zlatom bogatom Mikenom;
Ali osmog iz Atene vratio se u smrt
bogolik Orest; te je ubio ubojicu, s kojim
Njegovog mnogoslavnog roditelja zlonamjerno su zaklali.
Priredivši veliku gozbu za Argivce, izvršio je ukop
On i zločinačka majka, uz Egista prezrenog.
Tog dana i Atrid Menelaj, izazivač u borbi,
Stigao je sakupivši bogatstva, koliko je moglo stati u brodove.
Nisi dugo, sine, lutao daleko od domovine,
Kuća i ostavština plemenitog oca ostavlja žrtvu
Drski razbojnici, jedu tvoje nemilice; pljačkati
Sve, i put koji ste napravili ostat će beskoristan.
Ali Menelaj Atris (savjetujem, zahtijevam) mora
Ti posjećuješ; nedavno je stigao u domovinu iz tuđine
Zemlje, od ljudi iz kojih nitko, jednom donesen
Njima preko pučine široke s vjetrom brzim, ne mogaše
Živ da se vrati, odakle ne može doletjeti do nas za godinu dana
Brza ptica, tako je zastrašujući veliki bezdan svemira.
Ići ćeš odavde ili morem sa svim svojim,
Ili, kad hoćete, zemljom: konji s kolima
Ja ću dati, i poslat ću s tobom svoga sina, da ti pokaže
Božanski je put do Lacedaemona, gdje je Menelaj zlatokos
vlada; o svemu možeš sam pitati Menelaja;
On, naravno, neće lagati, nadaren velikim umom.
Gotovo. U međuvremenu je sunce zašlo i pao je mrak.
Okrenuvši svoju riječ Nestoru, Atena reče:
“Starče, tvoji govori su razumni, ali nećemo oklijevati;
Sada moraju izrezati jezike i kralja Posejdona
Zajedno s drugim bogovima, učinite ljevanicu vinom;
Vrijeme razmišljanja o postelji pokojnika i snu mira;
Dan na zalasku je nestao i više neće biti pristojno
Ovdje sjedimo za ručkom bogova; Vrijeme je da krenemo."
Tako je govorila božica; svi su je s poštovanjem slušali.
Ovdje su im sluge dale vode da operu ruke;
Mladi, pune svijetle kratere do vrha pićem,
Nosili su ga u posudama, prema običaju, počevši s desne strane;
Bacivši svoje jezike u vatru, učiniše ljevanicu,
stajati; kada su ga stvarali i uživali u vinu,
Koliko je duša željela, Telemaha plemenitog s Atenom
Počeli su se okupljati za noć na svom brzom brodu.
Nestor, obuzdavši goste, reče: "Da, neće dopustiti
Vječni Zeus i drugi besmrtni bogovi, tako da sada
Odavde ste otišli na brzi brod za noć!
Zar nemamo odjeću? Jesam li prosjak?
Kao da u mojoj kući nema pokrivača, ni mekih kreveta
Ne, da ja i moji gosti uživamo u pokojniku
Spavati? Ali ima dovoljno pokrivača i mekih kreveta.
Je li moguće da je sin tako velika čovjeka, da je sin Odiseja
Odabrao sam brodsku palubu kao spavaću sobu dok sam ja
Živ i moji sinovi stanuju sa mnom pod jednim
Krov, da svi koji nam dođu budu prijateljski tretirani?
Kći svijetlookog Zeusa, Atena, odgovori mu:
"poštapalica rekao si, ljubljeni starče, i moraš
Telemah će tvoju volju ispuniti: to je, naravno, pristojnije.
Ovdje ću ga ostaviti da počiva pod tvojim krovom
Proveo je noć. Ja bih se trebao vratiti na crni brod
Trebao bi ohrabriti naše ljude i reći im puno:
Ja sam godinama najstariji od naših suputnika; oni su
(Svi mladi, svi istih godina kao Telemah) ljubazno
Will, iz prijateljstva su se dogovorili da ga vide na brodu;
Zato se želim vratiti na crni brod.
Sutra sa zorom idem u narod hrabrih kavkona
Potrebno je da mi tamo ljudi plate staru, znatnu
Dužnost. Telemah, nakon što ostane s tobom,
Sa svojim sinom u kolima, šaljem vas, zapovijedajući konjima
Daj im najspretnije u trčanju i najizvrsnije u snazi.
Rekavši im tako, svijetlooka Zeusova kći se povukla,
Leti poput brzog orla; narod je bio zadivljen; zadivljen
Gledajući takvo čudo svojim očima, Nestore.
Uzevši Telemaha za ruku, ljubazno mu reče:
"Prijatelju, ti, naravno, nisi bojažljiv u srcu i jak u snazi,
Ako tebe, mlada, tako jasno prate bogovi.
Ovdje od besmrtnika koji žive u prebivalištima svijetlog Olimpa,
Nije bilo nikoga drugog do Dieve, slavne kćeri Tritogena,
Tako ugledan tvoj otac u vojsci Argivaca.
Budi mila, božice, i nama velika slava
Daj meni, i mojoj djeci, i mojoj dobro odgojenoj ženi;
Ja sam ti jednogodišnja junica, čelo, u polju
Slobodno lutajući, još nepoznat jarmu, kao žrtva
Evo dovest ću je, okitit ću joj rogove čistim zlatom.
Tako je govorio, moleći; i Pallas je to čuo.
Završivši, pođe ispred sinova i zetova plemića
Svojoj kući, bogato ukrašenom Nestoru, heroju Herenije;
S Nestorom u kraljevsku bogato ukrašenu kuću i dr
Ušli su i oni i posjeli redom na fotelje i stolice.
Starješina je zatim okupljenima napunio pehar do vrha
Lagano vino, točeno iz amfore nakon jedanaest godina
Domaćica, koja je prvi put skinula krov s te dragocjene amfore.
S njima je učinio veliku ljevanicu
Kćeri Zeusove nositeljice egide; kada su ostali
Svi, nakon što su napravili ljevanicu, dovoljno su uživali u vinu,
Svatko se vratio sebi, razmišljajući o krevetu i snu.
Gostu mir želeći, Nestore, Gerenejski junak,
Sam Telemah, inteligentni sin kralja Odiseja,
U rezonantno prostranom odmorištu, krevet je ukazivao na rub;
Peisistrat je legao pokraj njega, kopljanik, vođa ljudi,
Prvi od braće je sam neoženjen u očevoj kući.
Sam, u unutrašnjosti kraljevske kuće, mir je uklonjen,
Ležeći na krevetu, nježno prepravljenom od strane kraljice, Nestor.
Mlada žena s ljubičastim prstima ustala je iz tame Eos;
Iz meke postelje ustade Nestor, junak Gerenejaca,
Izašavši iz spavaće sobe, sjeo je na tesanu, glatku, široku
Kamenje, na vratima visoka koja služe kao sjedište, bijelo,
Jarko sjajeći, kao uljem namazani, na njima
Prije je Neleus sjedio, poput boga s mnogo umova;
Ali davno ga je sudbina odvela u prebivalište Hada.
Sada, na kamenje Neleeva, Nestor je sjeo, držeći skiptron
Pestun Ahejski. Njemu su se okupili sinovi, iz spavaćih soba
Pušteni: Ekhefron, Perseus, Stration i Aretos, i mladi
Bog poput ljepote Thrasymedes; konačno šesti njima,
Došao je najmlađi od braće, plemeniti Pizistrat. I sljedeće
Voljeni Odisejev sin bio je pozvan da sjedi s Nestorom.
Ovdje se okupljenima obratio Nestor, junak Gerenejaca:
„Draga djeco, požurite ispuniti moju zapovijed:
Više od drugih, želim se pokloniti milosrđu Atene,
Očito, tko je bio s nama na velikom Božjem piru.
U polje trči jedan za junicom, tako da odmah s polja
Pastir, koji čuva stada, istjerao ju je k nama; drugi
Trebao bi otići do crnog broda Telemakh i pozvati nas
Svi pomorci, samo su dvojica tamo; konačno
Treći neka odmah bude zlatar Laerkos
Pozvan da okiti junicu rogovima od čistog zlata.
Svi ostali, ostanite sa mnom, zapovijedajte robovima
Organizirajte obilnu večeru u kući, rasporedite po redu
Stolice, drva za ogrjev pripremiti i svijetlu vodu donijeti."
Tako je rekao; svi su se počeli brinuti: s polja junica
Uskoro su se odvezli; Telemachovi ljudi došli s broda,
S njim su preplivali more; pojavio se i zlatar,
Donesite projektil potreban za kovanje metala: nakovanj,
Čekić, kliješta za izradu dragulja i više nego inače
Obavio je svoj posao; došla je božica Atena
Prihvati žrtvu. Ovdje je umjetnik Nestor, čuvar konja,
Dao čisto zlato; njima je povezao rogove junici,
Marljivo se trudite da žrtveni dar bude ugodan božici.
Zatim su uhvatili junicu za rogove Strationa i Ekhefrona;
Oprati ruke vodom u kadi obloženoj cvijećem
Iznesen iz kuće Aretos, u drugoj ruci je s ječmom
Kutija je držala; Došao je Trasimed, moćni ratnik,
S oštrom sjekirom u ruci, udarite žrtvu dok se pripremate;
Perzej je postavio šalicu. Evo Nestora, uzde konja,
Opravši ruke, obasu junicu ječmom i, odlazeći
Vuna s glave na vatru, molila se Ateni;
Iza njega i drugih moli junica s ječmom
Tuširali su se isto. Nestorov sin, Trasimed moćni,
Mišići napeti, udareni i, duboko zabijeni u vrat,
Sjekira je prešla žile; junica je pala; povikao
Sve kćeri i snahe kraljeve, a s njima i kraljice,
Krotka srca, Klimenova je najstarija kći Euridike.
Ista junica, pripijena u njedrima zemlje koja nosi stazu,
Podigli su je - odmah ju je bocnuo plemeniti Pizistrat.
Nakon, kad je crna krv iscrpljena i nije je bilo
Život u kostima, razloživši ga na dijelove, odvojio
Bedra i na njima (dva puta omotana oko, kako treba, kosti
Masno) krvavo meso prekriveno komadima; zajedno
Nestor ga zapali na lomači i poškropi pjenušcem;
Krenuli su, zamijenivši zahvate s pet bodova.
Paljenje butina i kušanje slatke utrobe, ostalo
Sve su izrezali na komade i počeli pržiti na ražnjićima,
Oštri ražnjevi tiho u rukama nad vatrom se okreću.
Taj ponekad Telemah Polikasta, najmlađa kći
Nestor, odveden je u kupku na pranje; kada
Djevica ga je oprala i istrljala uljem,
Obući laganu tuniku i ogrnuti se bogatim plaštom,
Izašao je iz kupelji, ozarena lica poput boga;
Zauzeo je mjesto u blizini Nestora, pastira mnogih naroda.
Isti, ispekavši i skinuvši hrbatno meso s ražnja,
Sjeli su za ukusnu večeru, a sluge su pažljivo počele
Trči, toči vino u zlatne posude; kada
Glad im je utoljena slatkim pićem i hranom,
Nestor, heroj Herenije, rekao je plemenitim sinovima:
„Djeco, odmah upregnite konje guste grive u kola
Potrebno je da Telemah može juriti stazom po volji.
Ta se zapovijed kraljeva uskoro ispuni;
U kola su bila upregnuta dva konja guste grive; u nju
Domaćica je stavila u rezervu kruh i vino, uz razno
Hrana koja je prikladna samo za kraljeve, Zeusove ljubimce.
Tada plemeniti Telemah postade u sjajnim kolima;
Do njega je Nestorov sin Pizistrat, vođa naroda,
Postao; povukavši uzde moćnom rukom, udari
S jakim bičem na konje, a brzi konji jurnuše
Field, a blistavi Pylos ubrzo je nestao iza njih.
Čitav dan konji su jurili, tresući poteznicu bojnih kola.
U međuvremenu je sunce zašlo, a sve su se ceste zamračile.
Putnici su stigli u Teru, gdje je Ortilohov sin, Alfej
Rođen bistar, plemeniti Dioklije imao je svoju kuću;
Nakon što im je dao prenoćište, Dioklo se s njima srdačno ponio.
Mlada djevojka s ljubičastim prstima Eos izašla je iz tame.
Putnici, opet stojeći u svojim sjajnim kolima,
Brzo na njega iz dvorišta kroz trijem dojuri zvučno,
Često jureći konje, a konji su dragovoljno galopirali.
Bujne ravnice, obilne pšenicom, stigle su tamo
Brzo su završili stazu koju su napravili moćni konji;
U međuvremenu je sunce zašlo, a sve su se ceste zamračile.

1. Mit o Homeru.
2. Zlokobna veličina Ilijade.
3. Slike Odiseje.
4. Slava Ahileju, Odiseju i Homeru.

Sam mit o Homeru vjerojatno nije ništa manji mit od mitova njegovih pjesama. Homer je već u antičkom razdoblju bio polulegendarna figura, nalik na polubogove heroje. Sedam grčkih gradova borilo se za pravo da se nazivaju rodnim mjestom velikog aeda, ali ovaj spor nije konačno riješen, kako kažu stihovi nepoznatog antičkog pjesnika:

Sedam gradova, raspravljajući, nazivaju se domovinom Homera:
Smirna, Hios, Kolofon, Pilos, Argos, Itaka, Atina.

Tradicionalna slika Homera je slijepi starac, čije pjevanje odjekuje melodična zvonjava žica, ali nitko ne zna kakav je bio živi Homer. Vjerojatno, ako je bio fizički slijep, njegovo duhovno oko vidjelo je mnogo više nego što je moguće smrtniku. Kao slijepi prorok Tiresija, spomenut u Odiseji, mogao je vidjeti sudbinu ljudi.

Neki znanstvenici sumnjaju da je Homer postojao? Možda su autori Ilijade i Odiseje bili različiti ljudi? Možda su ove pjesme produkt usmene narodne umjetnosti? Konačno, postoji još jedna verzija koja se pojavila relativno nedavno: Homer je postojao, ali je bio žena, a ne muškarac, kako se uobičajeno vjerovalo. Međutim, je li uopće važno kakav je Homer bio za života? On sam odavno je postao dio velikog mita, stoga njegova slika ne može i ne smije biti obična, banalna, jednoznačna. I što znače malodušne sumnje u samu činjenicu Homerova postojanja kad su Ilijada i Odiseja stvarne, i, začudo, još uvijek moderne? Nisu li ljudi sumnjali u postojanje Krista, iako je živio mnogo kasnije od Homera? No, to je vjerojatno posebnost istinski velike osobnosti – kad ona prijeđe u vječnost, svjetlo koje preko te osobe dolazi na svijet ne nestaje, ali u njezinom blještavom sjaju ponekad je teško razaznati zemaljska obilježja božanskog odabranika. jedan ...

Mitovi koje je Homer sačuvao za potomstvo, nakon mnogo stoljeća, i dalje uzbuđuju umove ljudi:

Zatvorio sam Ilijadu i sjeo kraj prozora,
Na usnama je zalepršala posljednja riječ,
Nešto je jarko sjalo - fenjer ili mjesec,
I stražareva se sjena polako kretala.

Ovo su stihovi iz pjesme N. S. Gumilyova "Modernost", u kojoj slike homerovske pjesme neočekivano pronalaze utjelovljenje u stvarnosti početkom 20. stoljeća. Heroji poput Homerovih su oni koji krče nove staze, oni teže naprijed. Ali često se događa da je bit ovih ljudi skrivena u dubini njihove duše, a oni sami su prisiljeni biti zadovoljni vrlo skromnim položajem u životu, radeći koristan, ali dosadan posao.

Naši su suvremenici i dalje zainteresirani za mitološki zaplet Ilijade. Film "Troja" je pokušaj da nam se heroji Trojanskog rata približe, učine razumljivijim i stvarnijim. Iznenadna ljubav žene moćnog ratnika prema šarmantnom gostu, neprijateljstvo dvoje saveznika, spremno prerasti u otvoreni sukob, tuga majke zbog nesretne sudbine njenog sina, tuga oca koji je izgubio najplemenitiji i najhrabriji od njegovih nasljednika... To su vječni motivi ljudskog postojanja. Pa čak i tema sudbine, koja dominira svime i svačim – nije li bliska mnogim ljudima koji se s ponosom nazivaju “civiliziranim”?

Ništa manje žilav nije ni mit o Odiseji. Naslov ove pjesme odavno je poznat za dugo putovanje puno iskušenja. Slika Odiseja, Uliksa, zajedno sa slikama Ahileja, Hektora, Ajaksa i drugih homerskih junaka, privukla je pozornost kako antičkih autora, tako i autora sljedećih razdoblja. Odisej je, naravno, svestraniji od svojih suboraca iz Trojanskog rata. Bori se ne samo konvencionalnim oružjem, već i lukavstvom. “Ti si koristan samo tjelesnom snagom, ali ja sam koristan umom”, kaže Uliks Ajaksu u pjesmi “Metamorfoze” rimskog pjesnika Ovidija, braneći svoje pravo na oklop preminulog Ahileja. Ali ista dvosmislenost u slici Odiseja postaje razlogom da Dante u Božanstvenoj komediji smjesti ovog junaka i njegovog prijatelja Diomeda u pakao, jer su Troju zauzeli prijevarom, izmislivši trojanskog konja. No, kako god promatrali Odisejevu osobnost, tema njegovog povratka na Itaku, njegova ljubav prema domovini i obitelji, dakako, značajno uzdiže ovog junaka iznad njegovih ljudskih slabosti i grijeha. Ali slika Odiseja zaokuplja maštu i činjenica da je to slika lutalice, koji se hrabro bori sa elementima. O. E. Mandelstam u pjesmi “Potok zlatnog meda ...” približava sliku kralja Itake slikama Argonauta, koji su krenuli na put kako bi stekli veliko blago:

Zlatno runo, gdje si, Zlatno runo?
Teški valovi mora hučali su cijelim putem,
I, napustivši brod, koji je radio platno u morima,
Odisej se vratio, pun prostora i vremena.

Mandelstam nije zanemario Penelopu, Odisejevu ženu, čija slika nije ništa manje veličanstvena od njezine žene. Kao što se Odisej svojom domišljatošću razlikuje od ostalih junaka, tako Penelopa svojom vjernošću i mudrošću nadmašuje žene drugih junaka. Dakle, Odisej je izmislio trojanskog konja kako bi zauzeo Troju, dok je Penelopa počela tkati vjenčani veo koji nikada neće biti gotov, samo da se ne uda i ostane vjerna svom nestalom mužu:

Sjećaš li se, u grčkoj kući: voljena od svih žena, -
Ne Elena - drugačija - koliko je dugo vezla?

Engleski pisac G. Haggard u svom romanu San svijeta pokušao je prikazati daljnju sudbinu kralja Itake. Neki detalji radnje podudaraju se s mitovima koji nisu bili uključeni u Homerov ep. Na primjer, Odisejeva smrt od ruke Telegona, njegovog vlastitog sina božice Circe. Međutim, općenito, zaplet "Snova svijeta" izgleda previše fantastično, stran je strogoj pravilnosti homerovske pripovijesti. Ali ostaje činjenica da slika jednog od Homerovih junaka nadahnjuje maštu pisaca mnogo stoljeća kasnije. I još nešto - iako se u Haggardovom romanu Odisej čini kao da umire, odmah se javlja motiv njegovog budućeg povratka...

Odisejeva slava ne leži toliko u njegovim podvizima, pa čak ni u lukavstvu, koliko u njegovom povratku. Uostalom, cijela je Odiseja priča o povratku junaka na Itaku. U Ilijadi Homer veliča Ahileja, a slava ovog junaka je drugačija:

Ako ostanem ovdje, pred Trojanskim gradom da se borim, -
Nema mi povratka, ali moja slava neće propasti.
Vratim li se kući, u rodni kraj dragi,
Moja će slava nestati, ali će moj život biti dugovječan...

Slava Ahileja čvrsto je povezana s Trojom, slava Odiseja s putem od Troje do Itake, a slava Homera nije povezana ni s jednim određenim mjestom na zemlji:

... Recimo: veliko nebo je vaša domovina, a ne smrtna
Ti si rođena majka, ali Calliope sama.
(A. Sidonski "Homerova domovina")

Možda će vas zanimati sljedeći materijali

Namještaj

Završna obrada

Spavaća soba

Dječji

Ideje

Tapeta

2023 Ideje za dizajn stanova i kuća